286, 9 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 286, 8]
Adaptation: Fourquet 1979a 107-08 [285,13-286,26], Garnerus 1999 69 [286,1-286,22] Artus: Garnerus 1999 69 [286,1-286,22] Artusepik: Emmel 1951 98-99 [286,5-286,14] Erzähltechnik: Schu 2002 379 [286,1-286,14], Curschmann 2004 27 [284,30-287,23] Fiktionalität: Green 2002b 130 [286,5-286,14] Geographie: Wynn 1961a 34 [286,1-286,14], Wynn 1984 145 [286,1-286,14] Grammatik: Ehrismann, G. 1903/04 147 [286,2-286,9], Bernhardt 1901 373 [285,25-286,9] Herrschaft: Schröder, J. 2004 242 [286,2-286,14] Interpretation: Gernentz 1966a 640 [286,1-286,9], Gernentz 1966b 498 [286,1-286,9], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 327, Kratz, H. 1973a 267 [283,24-286,26], Dewald 1975 208 Anm. 35 [286,1-286,14], Mohr 1979j 203 [286,1-286,14], 213 [286,1-286,14], Nellmann 1994c 603 [284,30-286,14], Pratelidis 1994 66 [286,1-286,14], 150 [286,1-286,14], Garnerus 1999 69 [286,1-286,22], 70 [286,5-286,9], Waltenberger 2002 157 [283,24-287,4] Intertextualität: Schirok 1988b 17 [284,30-288,26] Personenbeziehungen: Delabar 1994 329 [286,1-286,14], 338 Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 47 [286,1-286,14], Rachbauer 1934 199 [286,1-286,14], Rachbauer 1970 199 [286,1-286,14], Rachbauer 1980 199 [286,1-286,14] Religion: San-Marte 1861 275 [286,2-286,14] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Parshall 1981 271 Anm. 90 [286,1-286,14] Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 237 Anm. 1 [284,30-286,9], Speckner 1995 129 [286,5-286,9] Segramors: Emmerling 2003 72 [284,30-286,9] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 115 [286,5-286,14] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Horacek 1952c 292 [286,2-286,14], Horacek 1964 141 [286,2-286,14], 240 [286,5-286,9] Überlieferung: Hofstätter 1951 62 Anm. 3, 65-67 [285,27-287,8], Bonath und Lomnitzer 1989 144 [285,15-286,23] Wortsinn: Garnerus 1999 70
	[Zu 286,10]