287, 8 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 218 [287,5-287,10] Adaptation: Lichtenstein 1897 47 [287,7-287,10] Artusepik: Schirok 1988b 17 [284,30-288,26] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 25 Anm. 1 [287,6-287,11], 31 [287,6-287,11], 116 Anm. 10 [287,6-287,11], Ehlert und Meissburger 1975 214 Anm. 135 [287,7-287,8], Möhren 2000 157 Anm. 15 [287,6-287,21] Erzähltechnik: Dewald 1975 25 Anm. 1 [287,6-287,11], 31 [287,6-287,11], 116 Anm. 10 [287,6-287,11], Stein, A. 1993 183 [287,5-287,9], Möhren 2000 157 Anm. 15 [287,6-287,21], Urscheler 2002 228 [287,7-287,8], Curschmann 2004 27 [284,30-287,23] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Rinn 1996 93 [287,5-287,18] Gawan: Daiber 1999 220 Anm. 329 [287,5-288,26] Gawan-Handlung: Sieverding 1985 238 [287,7-287,8] Gesamtwürdigung: Gernentz 1966a 639 [287,5-287,8], Gernentz 1966b 497 [287,5-287,8], Kratz, H. 1973a 268 [287,5-290,1], Fourquet 1979a 109 [286,27-287,20] Gral: Dewald 1975 25 Anm. 1 [287,6-287,11], 31 [287,6-287,11], 116 Anm. 10 [287,6-287,11], Stein, W. 1988 115 [287,5-287,11] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 218 [287,5-287,10] Herrschaft: Rinn 1996 93 [287,5-287,18] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 25 Anm. 1 [287,6-287,11], 31 [287,6-287,11], 116 Anm. 10 [287,6-287,11], Schirok 1988b 17 [284,30-288,26], Stein, A. 1993 183 [287,5-287,9] Intertextualität: Schirok 1988b 17 [284,30-288,26] Keie: Daiber 1999 220 Anm. 329 [287,5-288,26] Kommentar: Garnerus 1999 76-77 [287,7-287,8], 130 [287,7-287,8], 173 [287,7-287,8], 177 Anm. 316 [287,7-287,8] Kommunikation: Urscheler 2002 228 [287,7-287,8], Schnyder, M. 2003 320 [287,5-288,2] Kyot: Lichtenstein 1897 47 [287,7-287,10] Literaturgeschichte: Birkhan, H. 2003b 67 [286,23-290,2], Birkhan, H. 2004 70 [286,23-290,2] Märchen: Rinn 1996 93 [287,5-287,18] Minne u. Ehe: Schröder, Walter Johannes 1952b 154 Anm. 1 [287,5-287,18], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 25 Anm. 1 [287,6-287,11], 31 [287,6-287,11], 116 Anm. 10 [287,6-287,11], Sieverding 1985 238 [287,7-287,8], Rinn 1996 93 [287,5-287,18] Der Pleier: Kern, Peter 1981 261 Anm. 125 [287,5-288,14] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 47 [287,7-287,10] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 47 [287,7-287,10], Ehlert und Meissburger 1975 214 Anm. 135 [287,7-287,8] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Schröder, Walter Johannes 1952b 154 Anm. 1 [287,5-287,18] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 261 Anm. 125 [287,5-288,14], Schirok 1988b 17 [284,30-288,26], Daiber 1999 220 Anm. 329 [287,5-288,26], Birkhan, H. 2004 70 [286,23-290,2] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 526 Ritterethik: Schröder, Walter Johannes 1952b 154 Anm. 1 [287,5-287,18] Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 238 [287,7-287,8] Rittertum: Schröder, Walter Johannes 1952b 154 Anm. 1 [287,5-287,18] Schriftlichkeit: Curschmann 2004 27 [284,30-287,23] Sprache: Dewald 1975 25 Anm. 1 [287,6-287,11], 31 [287,6-287,11], 116 Anm. 10 [287,6-287,11] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 115 [287,5-287,11] Stil: Lichtenstein 1897 47 [287,7-287,10], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Subjektivität: Dewald 1975 25 Anm. 1 [287,6-287,11], 31 [287,6-287,11], 116 Anm. 10 [287,6-287,11] Syntax: Mourek 1911 19 [287,7-287,8] Überlieferung: Hofstätter 1951 65-67 [285,27-287,8], Stephan-Chlustin 2004 218 [287,5-287,10] Übersetzung: San-Marte 1858b 355 elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 238 [287,7-287,8] Werkstruktur: Stein, A. 1993 183 [287,5-287,9] Zauberei: Rinn 1996 93 [287,5-287,18] zwîvel: Schröder, Walter Johannes 1952b 154 Anm. 1 [287,5-287,18]
	(zu den versspezifischen Angaben)