298, 8 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Rachbauer 1934 202 [298,6-298,11], Kellermann, W. 1936 132 [298,6-299,12], Rachbauer 1970 202 [298,6-298,11], Huby, Michel 1980a 6 Anm. 100 & 102 [298,6-299,12], Rachbauer 1980 202 [298,6-298,11] Artusepik: Haupt, J. 1971 56 [298,8-298,11], Schultz, J. 1983 21 [298,8-299,12] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 129 [298,6-299,26], Ehlert und Meissburger 1975 215 Anm. 149 [298,4-298,11] Charakterisierung: Classen 1988a 394 [298,8-298,10], Schröder, J. 2004 244 [298,7-299,18] Erzähltechnik: Dewald 1975 129 [298,6-299,26] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 75, 200, Heckel, H. 1939 80 [298,8-298,11] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 157 [298,1-299,12] Gawan: Daiber 1999 131 Anm. 43 [298,1-298,10] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 269 [298,1-300,22] Gewalt: Röcke 2001 352 Anm. 22 [298,1-298,11] Gral: San-Marte 1861 75, 200, Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Grammatik: Ehrismann, G. 1903/04 150 [298,8-298,10] Heinrich von dem Türlin: Cormeau 1977a 141 [296,13-299,12], Jillings 1980 92 [298,8-298,11] Herrschaft: Schröder, J. 2004 244 [298,7-299,18] höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 150 [298,8-298,10], Haupt, J. 1971 56 [298,8-298,11], Ehrismann, G. 1903/04 150 [298,8-298,10] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 129 [298,6-299,26], Schultz, J. 1983 21 [298,8-299,12], Raucheisen 1997 86 Anm. 381 [298,6-299,12] Keie: Haupt, J. 1971 56 [298,8-298,11], Classen 1988a 394 [298,8-298,10], Daiber 1999 131 Anm. 43 [298,1-298,10], Röcke 2001 352 Anm. 22 [298,1-298,11] Kommentar: Garnerus 1999 164-65 [297,30-299,6], 166 [298,6-298,11], 174 [297,30-299,26], Gilmour 2000 317 [298,8-298,9] Männerfiguren: Classen 1988a 394 [298,8-298,10] Minne u. Ehe: Weigand, H. 1956a 47 [298,2-299,12], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Orient: Raucheisen 1997 86 Anm. 381 [298,6-299,12] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 202 [298,6-298,11], Rachbauer 1970 202 [298,6-298,11], Ehlert und Meissburger 1975 215 Anm. 149 [298,4-298,11], Rachbauer 1980 202 [298,6-298,11] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: San-Marte 1861 75, 200, Raucheisen 1997 86 Anm. 381 [298,6-299,12] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 157 [298,1-299,12], Cormeau 1977a 141 [296,13-299,12], Jillings 1980 92 [298,8-298,11], Daiber 1999 131 Anm. 43 [298,1-298,10] Ritterethik: Raucheisen 1997 86 Anm. 381 [298,6-299,12] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 244 [298,7-299,18] schame: Baisch 2004b 105 [298,6-299,30] Schuld: Kellermann, W. 1936 132 [298,6-299,12] Soziologie: Haupt, J. 1971 56 [298,8-298,11] Sprache: Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Stil: Riemer, G. 1906 95, Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Subjektivität: Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Syntax: Horacek 1964 236 Wahrnehmung, Blick usw: Baisch 2004b 105 [298,6-299,30] Werkstruktur: Schultz, J. 1983 21 [298,8-299,12] Willehalm: Raucheisen 1997 86 Anm. 381 [298,6-299,12] Wirnt von Grafenberg: Cormeau 1977a 141 [296,13-299,12] Wortschatz: Riemer, G. 1906 95 Zeitverhältnisse: Kartschoke, D. 2000 489 [298,6-298,10]
	(zu den versspezifischen Angaben)