299,19 (zu den versspezifischen Angaben)
Bibelmotivik: Duckworth 1980 214 [299,19-299,26], 291 [299,13-299,26] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Buch VIII: Zutt 1989 103 [299,19-299,26] Erzähltechnik: Dewald 1975 129 [298,6-299,26], Green 1982b 97 Anm. 28, Green 2002e 171 Anm. 28 ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 214 [299,19-299,26], 291 [299,13-299,26] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan-Handlung: Zutt 1989 103 [299,19-299,26] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 269 [298,1-300,22], Bumke 2004 167 [299,19-299,26] Gral: Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Handschriftliches: Lampe 1987c 65 [299,19-299,20] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 129 [298,6-299,26], Green 1982b 97 Anm. 28, Lampe 1987c 65 [299,19-299,20], Green 2002e 171 Anm. 28 Intertextualität: Draesner 1993 256 s. auch Anm. 127 [298,12-299,25] Kommentar: Garnerus 1999 174 [297,30-299,26] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Der Pleier: Kern, Peter 1981 84 Anm. 21 [298,12-299,26] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Duckworth 1980 214 [299,19-299,26], 291 [299,13-299,26], Lampe 1987c 65 [299,19-299,20] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 84 Anm. 21 [298,12-299,26] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 525 schame: Baisch 2004b 105 [298,6-299,30] Sprache: Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 65 [299,19-299,20] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Subjektivität: Dewald 1975 129 [298,6-299,26] Wagner, Richard: Lampe 1987c 65 [299,19-299,20] Wahrnehmung, Blick usw: Baisch 2004b 105 [298,6-299,30] Zahlenkomposition: Lampe 1987c 65 [299,19-299,20] zwîvel: Duckworth 1980 214 [299,19-299,26], 291 [299,13-299,26]
	(zu den versspezifischen Angaben)