299,25 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 49 [299,20-299,26], Rachbauer 1934 220 [299,20-299,26], Rachbauer 1970 220 [299,20-299,26], Rachbauer 1980 220 [299,20-299,26] Artusepik: Emmel 1951 108-09 [299,20-299,26] Bibelmotivik: Duckworth 1980 214 [299,19-299,26], 291 [299,13-299,26] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 27 Anm. 7, 129 [298,6-299,26] Buch VIII: Zutt 1989 103 [299,19-299,26] Charakterisierung: Huber, H. 1981 80 [299,20-299,26] Erzähltechnik: Dewald 1975 27 Anm. 7, 129 [298,6-299,26], Groos 1995 81 ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 214 [299,19-299,26], 291 [299,13-299,26] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gattung: Groos 1995 81 Gawan-Handlung: Zutt 1989 103 [299,19-299,26] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 269 [298,1-300,22], Bumke 2004 167 [299,19-299,26] Gral: Dewald 1975 27 Anm. 7, 129 [298,6-299,26] höfisches Leben: Mersmann 1971 214 [299,25-299,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 214 [299,25-299,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 27 Anm. 7, 129 [298,6-299,26], Huber, H. 1981 80 [299,20-299,26], Groos 1995 81 Intertextualität: Draesner 1993 256 s. auch Anm. 127 [298,12-299,25] Kommentar: Garnerus 1999 173-74, 174 [297,30-299,26] Kyot: Lichtenstein 1897 49 [299,20-299,26] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 80 [299,20-299,26] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 27 Anm. 7, 129 [298,6-299,26], Kleber, J. 1992b 270 [299,22-299,26] Naturwissenschaft: Groos 1995 81 Der Pleier: Kern, Peter 1981 84 Anm. 21 [298,12-299,26] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 49 [299,20-299,26] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 49 [299,20-299,26], Rachbauer 1934 220 [299,20-299,26], Rachbauer 1970 220 [299,20-299,26], Rachbauer 1980 220 [299,20-299,26] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 214 [299,25-299,26] Religion: Duckworth 1980 214 [299,19-299,26], 291 [299,13-299,26], Groos 1995 81 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 84 Anm. 21 [298,12-299,26] Rittertum: Groos 1995 81 schame: Baisch 2004b 105 [298,6-299,30] Schönheit: Huber, H. 1981 80 [299,20-299,26] Sprache: Dewald 1975 27 Anm. 7, 129 [298,6-299,26] Stil: Lichtenstein 1897 49 [299,20-299,26], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Subjektivität: Dewald 1975 27 Anm. 7, 129 [298,6-299,26] Wahrnehmung, Blick usw: Baisch 2004b 105 [298,6-299,30] Wortschatz: Mersmann 1971 214 [299,25-299,26] zwîvel: Duckworth 1980 214 [299,19-299,26], 291 [299,13-299,26]
	(zu den versspezifischen Angaben)