Charakterisierung: Richey 1923b 65 Anm. 46 [30,24-30,28], Ringeler 2000 129 [30,24-30,28]
Erzähltechnik: Schmid, E. 1976 69 [30,24-30,28], Lieb 2002b 115 [29,27-32,26]
Herrschaft: Schröder, J. 2004 95 [30,8-31,30]
heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 69 [30,25-31,13], Bayer, Hans 1982 159 [30,25-30,28]
Interpretation: Kratz, H. 1973a 177 [29,17-31,30], Huber, H. 1981 34 [30,24-30,26], Pérennec 1984f 207 [30,26-30,28], Noltze 1995b 134 [30,26-30,28]
Metrik: Kraus, C. 1902 197 [30,25-30,26]
Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 64 [30,25-30,26], Öhlinger 2001 70 [30,25-30,28]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Reim: Zwierzina 1900c 58 [30,25-30,26]
Religion: Bayer, Hans 1983 91 Anm. 212 [30,24-30,28]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Belitz 1978 370 Anm. 118 [30,24-30,28]
Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 265 [29,27-32,28]
Rittertum: Bumke 1964b 119 Anm. 131, Bumke 1977 119 Anm. 131, Bumke 1982c 242 Anm. 131
Schriftlichkeit: Wandhoff 1996 190 [30,26-30,28]
Sprache: Barufke 1995 93
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 118 [30,5-31,20], 120 [30,22-31,26]
Wappenkunde: Zimmermann, Gisela 1974 30 [30,24-30,28], Zips 1976 296 [30,24-30,28], Nellmann 1994c 473 [30,26-30,28], Noltze 1995b 160 [30,25-30,28], Hartmann, Heiko 2002 167 [30,24-30,28], 175 [30,24-30,28], Keppler 2002 250 Anm. 42 [30,24-31,13]
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