300,10 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 300, 9]
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 220 [300,9-300,10] Adaptation: Hilka 1932 710 [300,6-300,10], Garnerus 1999 174 [299,27-302,5], 177 [300,6-301,4] Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 313 [299,27-302,5] Erzähltechnik: Green 1980b 141 Anm. 163 [300,6-300,10], Green 1982b 128 [300,6-300,10], Schu 2002 380 [300,1-300,10] Gawan: Emmel 1951 109 [299,27-300,10], Bosco 1994 87 [300,1-302,5], Emmerling 2003 51 Anm. 49 [299,27-303,10] Gawan-Handlung: Sacker 1963 72 [300,9-300,10] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 322 [300,1-302,5], Kratz, H. 1973a 269 [298,1-300,22], Gottzmann 1986 241 [300,6-300,10], Gottzmann 1988a 241 [300,6-300,10], Garnerus 1999 175 [300,1-302,5], 177 [300,6-301,4] Märchen: Garnerus 1999 174 [299,27-302,5] Personenbeziehungen: Delabar 1994 332 Pferde u. Pferdeschmuck: Ackermann-Arlt 1990 193 Anm. 58 [300,7-300,10] Psychologie: Sussman 1995 77 [300,9-300,10] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 100 [300,6-300,10], Lichtenstein 1897 49 [300,9-300,10], Rachbauer 1934 220 [300,9-300,12], Rachbauer 1970 220 [300,9-300,12], Rachbauer 1980 220 [300,9-300,12] Raum u. Bewegung: Glaser 2004 162 [299,27-302,4] Religion: Duckworth 1980 292 [300,7-300,10] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Cormeau 1977a 84 Anm. 49 [300,6-300,10], 141 [299,27-302,5], Kern, Peter 1981 261 Anm. 125 [300,1-302,16] Sprache: Ide 1996 234 [300,9-300,10] Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Mourek 1911 8 [300,9-300,10], Garnerus 1999 178 übersetzter Abschnitt: Weber, G. 1981 786 Anm. 93 [300,6-300,10] Wortsinn: Garnerus 1999 178
	[Zu 300,11]