Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 222 [308,11-309,6]
Adaptation: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15], Bernhardt 1901 373, Mergell 1943 95 [308,12-308,22], 216, Emmerling 2003 288 [308,12-308,15]
Artus: Gürttler 1976 141 [308,11-308,15], 152 [308,11-308,15], 273 [308,11-308,15], Mohr 1979j 214 [308,11-308,22]
Artusepik: Emmel 1951 111 [308,11-308,16], Gürttler 1976 141 [308,11-308,15], 152 [308,11-308,15], 273 [308,11-308,15], Martin, A. 1984 76 [308,12-308,15]
Ausgabe: Weber, G. 1981 971, Nellmann 1994c 615
Bibelmotivik: Duckworth 1980 258 [308,12-308,22]
Blutstropfenepisode: Dewald 1975 230 Anm. 6 [308,12-308,22], Ehlert und Meissburger 1975 221
Charakterisierung: Ortmann 1972 78 [308,11-308,15], 130 [308,11-308,22], 131 [308,11-308,22], Emmerling 2003 288 [308,12-308,15], Schröder, J. 2004 245 [308,11-308,22]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 80
Erzähltechnik: Mergell 1943 95 [308,12-308,22], 216, Ortmann 1972 78 [308,11-308,15], 130 [308,11-308,22], 131 [308,11-308,22], Dewald 1975 230 Anm. 6 [308,12-308,22], Hirschberg 1976 148 Anm. 10, 178 Anm. 39, Schu 2002 380 [308,11-309,2]
ethischer Wortschatz: Maurer 1951b 199, Duckworth 1980 258 [308,12-308,22], Martin, A. 1984 76 [308,12-308,15]
Farben u. Farbensymbolik: Mieder 2004 230 [308,12-308,15], 262
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Frauenfiguren: Emmerling 2003 288 [308,12-308,15]
Gattung: Schu 2002 380 [308,11-309,2]
Gawan: Shockey 2002 337 [308,10-308,22]
Gawan-Handlung: Sieverding 1985 228, Emmerling 2003 288 [308,12-308,15]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 272 [305,7-308,22]
Geschichte: Roßkopf 1972 376 [308,11-308,30]
Gral: Dewald 1975 230 Anm. 6 [308,12-308,22]
Grammatik: Bernhardt 1901 373, Ehrismann, G. 1903/04 147 [308,12-308,22]
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 222 [308,11-309,6]
Hartmann von Aue: Wiegand 1972 227 Anm. 123, Wand 1989 153
Heidentum: San-Marte 1862b 127
Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 337 [308,10-308,22]
Herrschaft: Mohr 1979j 214 [308,11-308,22], Schröder, J. 2004 245 [308,11-308,22]
höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 147 [308,12-308,22], Gürttler 1976 141 [308,11-308,15], 152 [308,11-308,15], 273 [308,11-308,15], Schu 2002 380 [308,11-309,2], Ehrismann, G. 1903/04 147 [308,12-308,22]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Interpretation: Maurer 1951b 199, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 376 [308,11-308,30], Dewald 1975 230 Anm. 6 [308,12-308,22], Mohr 1979j 214 [308,11-308,22], Weber, G. 1981 971, Pratelidis 1994 80 [308,12-308,15], 110 [308,11-308,15], 114 [308,11-308,15], 190, 205, Shockey 2002 337 [308,10-308,22]
Intertextualität: Wand 1989 153
Ither: Roßkopf 1972 376 [308,11-308,30]
Kommentar: Schmidt, E. 1979 409, 429, Nellmann 1994c 615, Backes, S. 1999 147 [308,11-308,22], Garnerus 1999 205 [307,13-308,22], 226, 230 [308,11-308,25], 230-31, 245
Kyot: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15]
Männerfiguren: Emmerling 2003 288 [308,12-308,15]
Metaphorik u. Bildlichkeit: Mieder 2004 230 [308,12-308,15], 262
Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 127, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wiegand 1972 227 Anm. 123, Dewald 1975 230 Anm. 6 [308,12-308,22], Sieverding 1985 228, Öhlinger 2001 4, Emmerling 2003 288 [308,12-308,15]
Nacherzählung: Weber, G. 1981 971
Oxymoron: Freytag, W. 1972a 24 Anm. 10, 35 Anm. 4, 48 Anm. 5, 123 Anm. 30
Politik: Mohr 1979j 214 [308,11-308,22]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15], Ehlert und Meissburger 1975 221
Rache: Möbius 1993 263 Anm. 929, 265 [308,11-308,12]
Raum u. Bewegung: Beck, Hartmut 1994 195, Shockey 2002 337 [308,10-308,22]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 80, Mieder 2004 230 [308,12-308,15], 262
Reim: Matz 1907 80
Religion: Duckworth 1980 258 [308,12-308,22]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Gürttler 1976 141 [308,11-308,15], 152 [308,11-308,15], 273 [308,11-308,15], Shockey 2002 337 [308,10-308,22]
Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 195
Ritterethik: San-Marte 1862b 127, Maurer 1951b 199, Emmerling 2003 288 [308,12-308,15]
Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 127, Sieverding 1985 228, Schröder, J. 2004 245 [308,11-308,22]
Rittertum: San-Marte 1862b 127
schame: Martin, A. 1984 76 [308,12-308,15]
Soziologie: Pratelidis 1994 80 [308,12-308,15], 110 [308,11-308,15], 114 [308,11-308,15], 190, 205
Sprache: San-Marte 1862b 127, Dewald 1975 230 Anm. 6 [308,12-308,22], Beck, Hartmut 1994 195
Sprachgeschichte: Maurer 1951b 199
Sprichwörter u. Sentenzen: Mieder 2004 230 [308,12-308,15], 262
Stil: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15], Mergell 1943 95 [308,12-308,22], 216, Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Mieder 2004 230 [308,12-308,15], 262
Subjektivität: Dewald 1975 230 Anm. 6 [308,12-308,22]
Sünde: Maurer 1951b 199
Tafelrunde: Mohr 1979j 214 [308,11-308,22]
Tod: Öhlinger 2001 4
Traummotivik: Roßkopf 1972 376 [308,11-308,30]
Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 222 [308,11-309,6]
Übersetzung: Nellmann 1994c 615
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 228
Werkstruktur: Hirschberg 1976 148 Anm. 10, 178 Anm. 39
Willehalm: Schmidt, E. 1979 409, 429
Wortschatz: San-Marte 1862b 127, Wolf, B. 2002 46 Anm. 264
Wortsinn: Hoffmann, Werner 1963b 971, Weber, G. 1981 971
zwîvel: Duckworth 1980 258 [308,12-308,22]
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