Abbildungen: Schirok 1985 196 [308,4-308,5]
Artus: Gürttler 1976 113 >
Bildungsroman: Gerhard 1926 24 [308,1-308,10], Gerhard 1968 24 [308,1-308,10]
Charakterisierung: Blamires 1966 117 [308,1-308,10], Johnson, L. 1978a 279 [308,1-308,10], Johnson, L. 1978c 294 [308,1-308,10]
Erzähltechnik: Garnerus 1999 205 [307,13-308,22]
das Fremde: Karg, I. 1993a 39 [308,1-308,5]
Gebärde u. Geste: Peil 1975 47 [308,4-308,5]
heterodoxe Einflüsse: Borne 1982 261 [308,1-308,7]
indoeur. Mythologie: Pastré 1993f 368 [306,16-308,10]
Interpretation: Weber, G. 1948 45 [308,1-308,9], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 322 [307,13-308,5], Kratz, H. 1973a 272 [305,7-308,22], Mohr 1979j 214 [308,1-308,10], Czerwinski 1989 111 [308,1-308,10], Izumiya 2002 180 [308,1-308,10], 192 [308,1-308,10]
Psychologie: Meyer zur Capellen 1993 123 [308,1-308,10]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 51 [308,4-308,15], Rachbauer 1934 223 [308,4-308,5], Rachbauer 1970 223 [308,4-308,5], Rachbauer 1980 223 [308,4-308,5]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 18 [308,4-308,5]
Religion: Lowet 1955 152 [308,1-308,10]
Ritual: Dörrich 2002 175 Anm. 54 [308,3-308,10]
Schönheit: Wenzel, H. 1996c 90-91 [308,1-308,10]
Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Utopie: Haug 1981 14 [308,1-308,10], Haug 1989h 522 [308,1-308,10]
Wortschatz: Schmidt, C. 1898a 35, Riemer, G. 1906 75, Mersmann 1971 230 [308,4-308,5]
Zauberei: Maksymiuk 1996 101 [308,4-308,10]
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