318,27 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 52, 53 [318,27-319,18], Weber, G. 1928 50 [318,27-319,18], Rachbauer 1934 210 [318,25-318,30], Mergell 1943 100 [318,25-318,30], Rachbauer 1970 210 [318,25-318,30], Huby, Michel 1980a 16 Anm. 153 [318,25-318,30], Rachbauer 1980 210 [318,25-318,30], Dubuis 1982 153 Anm. 53 [318,25-318,30], 155 Anm. 98 [318,11-319,20] Buch III: Yeandle 1984 58 Cundrie la surziere: Güntert, H. 1928 26 [318,5-318,27], Pappas 2001 163 [318,25-318,27], 167 [318,25-318,30] Erzähltechnik: Mergell 1943 100 [318,25-318,30], Parshall 1981 236 Anm. 39 [314,1-318,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] das Fremde: Dallapiazza 1985 405 [318,13-318,29], Brall 1991a 159 Gawan-Handlung: Khattab 1993 195 [314,23-318,30] Gebärde u. Geste: Peil 1975 116, 310, 318, 323 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 274 [318,5-318,30] Gral: Weber, G. 1948 45 [318,27-319,2] groteske Figuren: Dallapiazza 1985 405 [318,13-318,29], Pappas 2001 163 [318,25-318,27], 167 [318,25-318,30] Hartmann von Aue: Wand 1989 248 Anm. 433 [318,25-319,3] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Ehrismann, O. 1995 190 [318,5-319,3] Individualität: Dallapiazza 1985 405 [318,13-318,29] Interpretation: Weber, G. 1948 45 [318,27-319,2], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Pappas 2001 163 [318,25-318,27], 167 [318,25-318,30] Intertextualität: Wand 1989 248 Anm. 433 [318,25-319,3] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 236 Anm. 39 [314,1-318,30] Kommentar: Heinzle 1972 138, Yeandle 1984 58, Gilmour 2000 274 [318,27-318,28] Kyot: Lichtenstein 1897 52, 53 [318,27-319,18], Weber, G. 1928 50 [318,27-319,18] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Namen: Güntert, H. 1928 26 [318,5-318,27] Orgeluse: Dieterich 2000 47 Anm. 167 [318,13-318,30] Prosa-Lancelot: Remakel 1995 175 [314,11-318,30] Psychologie: Khattab 1993 195 [314,23-318,30] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 52, 53 [318,27-319,18], Weber, G. 1928 50 [318,27-319,18] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 52, 53 [318,27-319,18], Weber, G. 1928 50 [318,27-319,18], Rachbauer 1934 210 [318,25-318,30], Rachbauer 1970 210 [318,25-318,30], Rachbauer 1980 210 [318,25-318,30], Dubuis 1982 153 Anm. 53 [318,25-318,30], 155 Anm. 98 [318,11-319,20], Pappas 2001 163 [318,25-318,27], 167 [318,25-318,30] Quellen - Keltisches: Güntert, H. 1928 26 [318,5-318,27] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Weber, G. 1935 17 [318,25-318,30], Weber, G. 1948 45 [318,27-319,2] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Ploss 1970 212 [318,19-318,29], Parshall 1981 236 Anm. 39 [314,1-318,30], Remakel 1995 175 [314,11-318,30] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Güntert, H. 1928 26 [318,5-318,27] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 47 Anm. 167 [318,13-318,30] Schönheit: Dallapiazza 1985 405 [318,13-318,29], Pappas 2001 163 [318,25-318,27], 167 [318,25-318,30] Sprache: Wiktorowicz 1999 193 [318,27-318,28] Stil: Lichtenstein 1897 52, 53 [318,27-319,18], Weber, G. 1928 50 [318,27-319,18], Mergell 1943 100 [318,25-318,30], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Kutzner 1975 191 [318,25-318,30] Titurel: Heinzle 1972 138 Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 111 [318,24-319,26] Wagner, Richard: Güntert, H. 1928 26 [318,5-318,27], Pappas 2001 163 [318,25-318,27], 167 [318,25-318,30] Werkstruktur: Khattab 1993 195 [314,23-318,30] Wortschatz: Ehrismann, O. 1995 190 [318,5-319,3]
	(zu den versspezifischen Angaben)