Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 73 [32,29-33,18]
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Emmerling 2003 227 zitiert als 33, 7
Buch I: Noltze 1995b 138
Charakterisierung: Emmerling 2003 227 zitiert als 33, 7, Schröder, J. 2004 95, [32,29-34,29]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 22 [33,2-33,15], 92 [32,27-34,13]
Frauenfiguren: Emmerling 2003 227 zitiert als 33, 7
Gawan-Handlung: Sieverding 1985 265 [32,29-36,2], Emmerling 2003 227 zitiert als 33, 7
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 66 [33,2-33,15]
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 73 [32,29-33,18]
Hartmann von Aue: Wiegand 1972 33 [33,1-33,30], 249 [33,2-34,13]
Herrschaft: Schröder, J. 2004 95, [32,29-34,29]
Kommentar: Noltze 1995b 138, Gilmour 2000 324
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Männerfiguren: Emmerling 2003 227 zitiert als 33, 7
Minne u. Ehe: Wiegand 1972 33 [33,1-33,30], 249 [33,2-34,13], Sieverding 1985 265 [32,29-36,2], Kleber, J. 1992b 65 [33,2-33,3], Öhlinger 2001 79, Emmerling 2003 227 zitiert als 33, 7
Orient: Noltze 1995b 138
Philologie: Hundsnurscher 1972 437 [33,2-33,6]
Der Pleier: Kern, Peter 1981 225 Anm. 37 [32,27-36,9]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 225 Anm. 37 [32,27-36,9]
Ritterethik: Emmerling 2003 227 zitiert als 33, 7
Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 265 [32,29-36,2], Schröder, J. 2004 95, [32,29-34,29]
Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 22 [33,2-33,15], 92 [32,27-34,13]
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Karg-Gasterstädt 1925 22 [33,2-33,15], 92 [32,27-34,13]
Tod: Öhlinger 2001 79
Überlieferung: Nock 1968 150, Bonath und Lomnitzer 1989 120 [32,10-33,12], Stephan-Chlustin 2004 73 [32,29-33,18]
Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 22 [33,2-33,15], 92 [32,27-34,13]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 265 [32,29-36,2], Noltze 1995b 138
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