Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 123 [331,1-333,15]
Adaptation: Lichtenstein 1897 54 [332,1-333,30], Rachbauer 1934 212 [332,17-333,30], Rachbauer 1970 212 [332,17-333,30], Rachbauer 1980 212 [332,17-333,30]
Anfortas: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Blutstropfenepisode: Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13]
Buch III: Fourquet 1965 155 [331,1-333,30], Fourquet 1979j 180 [331,1-333,30]
Buch IV: Fourquet 1965 155 [331,1-333,30], Fourquet 1979j 180 [331,1-333,30]
Buch V: Fourquet 1965 155 [331,1-333,30], Fourquet 1979j 180 [331,1-333,30]
Buch VI: Fourquet 1965 155 [331,1-333,30], Fourquet 1979j 180 [331,1-333,30]
Charakterisierung: Blamires 1966 123 [333,1-333,7], Huber, H. 1981 221 [333,1-333,7]
Condwiramurs: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 140 Anm. 8 [333,3-333,7]
Erzähltechnik: Harroff 1974 54 [333,1-333,5], Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13], Parshall 1981 183 [332,1-333,30]
Feirefiz: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 163 [332,17-333,30]
Gahmuret: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Gawan: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Gawan-Handlung: Khattab 1993 202 s. auch Anm. 37 [333,3-333,7]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 280 [333,3-333,7]
Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 278 [333,1-333,7]
Gral: Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13], Stein, W. 1988 122 [333,1-333,5]
Grammatik: Boysen 1910 76
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 123 [331,1-333,15]
Herzeloyde: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Individualität: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Interpretation: Mohr 1965b 181 [332,19-333,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13], Haruta 1978 278 [333,1-333,7], Mohr 1979h 145 [332,19-333,30], Huber, H. 1981 221 [333,1-333,7], Wynn 1984 131 Anm. 53 [332,19-333,15], Fuhrmann, J. 1994 103 s. auch Anm. 16 [333,1-333,5]
Jüngerer Titurel: Parshall 1981 183 [332,1-333,30]
Kommentar: Gilmour 2000 144 Anm. 104 [333,1-333,19]
Kyot: Lichtenstein 1897 54 [332,1-333,30]
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 221 [333,1-333,7]
Metaphorik u. Bildlichkeit: Kinzel 1874 12
Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13]
Parzival: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Periphrase u. Umschreibung: Kinzel 1874 12
Psychologie: Khattab 1993 202 s. auch Anm. 37 [333,3-333,7]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 54 [332,1-333,30]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 54 [332,1-333,30], Rachbauer 1934 212 [332,17-333,30], Rachbauer 1970 212 [332,17-333,30], Rachbauer 1980 212 [332,17-333,30]
Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 422 Anm. 53 [332,19-333,15]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 163 [332,17-333,30], Parshall 1981 183 [332,1-333,30]
Schönheit: Huber, H. 1981 221 [333,1-333,7]
Sprache: Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13]
Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 122 [333,1-333,5]
Stil: Kinzel 1874 12, Lichtenstein 1897 54 [332,1-333,30], Riemer, G. 1906 92, Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Subjektivität: Dewald 1975 148 Anm. 9 [329,16-333,13]
Suche: Harroff 1974 54 [333,1-333,5]
Trevrizent: Blamires 1966 123 [333,1-333,7]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 110 [332,5-333,24], 115 [332,29-333,10], Stephan-Chlustin 2004 123 [331,1-333,15]
Verwandtschaftsverhältnisse: Harroff 1974 54 [333,1-333,5]
Werkstruktur: Fourquet 1965 155 [331,1-333,30], Fourquet 1979j 180 [331,1-333,30], Khattab 1993 202 s. auch Anm. 37 [333,3-333,7]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 92
Zahlenkomposition: Fourquet 1965 155 [331,1-333,30], Fourquet 1979j 180 [331,1-333,30]
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