335,25 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 122 [335,1-335,30] Adaptation: Weigand, H. 1952 496 Anm. 19 [335,10-335,30], Weigand, H. 1969c 94 Anm. 22 [335,10-335,30], Pastré 1979 25 [335,24-335,25], 162, McFarland 1993 281 [335,1-335,30] Ausgabe: Nellmann 1994c 632 [335,10-335,30] Ausgabenmethodik: Kochendörfer und Schirok 1976 alle [334,1-339,30] Bibelmotivik: Duckworth 1980 293, 294 Buch III: Fourquet 1965 154 [334,1-337,30], Fourquet 1979j 179 [334,1-337,30] Buch IV: Fourquet 1965 154 [334,1-337,30], Fourquet 1979j 179 [334,1-337,30] Buch V: Weigand, H. 1952 496 Anm. 19 [335,10-335,30], Fourquet 1965 154 [334,1-337,30], Weigand, H. 1969c 94 Anm. 22 [335,10-335,30], Fourquet 1979j 179 [334,1-337,30] Buch VI: Fourquet 1965 154 [334,1-337,30], Fourquet 1979j 179 [334,1-337,30] Clinschor: McFarland 1993 281 [335,1-335,30] Computeranalyse: Kochendörfer und Schirok 1976 alle [334,1-339,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 144 [335,24-335,25], Kochendörfer und Schirok 1976 alle [334,1-339,30], Boigs 1984 12 [335,1-335,30], 13 [335,1-335,30], Boigs 1992 12 [335,1-335,30] Erzähler: Bradley, R. 1981 246 [335,1-335,30], 247 [335,1-335,30], 249 [335,1-335,30] Erzähltechnik: Steinhoff 1964 48 [335,24-335,25], Bradley, R. 1981 246 [335,1-335,30], 247 [335,1-335,30], 249 [335,1-335,30] ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 293, 294 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 164 [335,4-335,30] Gawan: Shockey 2002 342 [335,10-335,30] Gawan-Handlung: McFarland 1993 281 [335,1-335,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 280 [334,1-336,6] Gönner: Schreiber, A. 1922 144 [335,24-335,25] Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 172 [333,16-336,19] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 122 [335,1-335,30] Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 342 [335,10-335,30] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Wynn 1962 148 zitiert als 355,25, Mohr 1965b 181 [335,1-335,30], Kashiwagi 1970 6, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Haruta 1978 172 [333,16-336,19], Mohr 1979h 145 [335,1-335,30], Bradley, R. 1981 246 [335,1-335,30], 247 [335,1-335,30], 249 [335,1-335,30], Wynn 1984 131 Anm. 53 [335,10-335,30], 167 zitiert als 355,25, Shockey 2002 342 [335,10-335,30], Wynn 2002b 178 zitiert als 355,25 Kommentar: Nellmann 1994c 632 [335,10-335,30], Gilmour 2000 117 [335,24-335,25] Kyot: Schreiber, A. 1922 144 [335,24-335,25] Männerfiguren: McFarland 1993 281 [335,1-335,30] Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 144 [335,24-335,25], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 276 Quellen - Chrétien: McFarland 1993 281 [335,1-335,30] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 422 Anm. 53 [335,10-335,30], Shockey 2002 342 [335,10-335,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Duckworth 1980 293, 294 Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 144 [335,24-335,25] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 164 [335,4-335,30], Shockey 2002 342 [335,10-335,30] Rhetorik: Pastré 1979 25 [335,24-335,25], 162 Selbstverteidigung: Boigs 1992 12 [335,1-335,30] Sprache: Barufke 1995 94 Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 122 [335,1-335,30] Übersetzung: Nellmann 1994c 632 [335,10-335,30] Werkstruktur: Fourquet 1965 154 [334,1-337,30], Fourquet 1979j 179 [334,1-337,30] Wildenberg: Schreiber, A. 1922 144 [335,24-335,25] Wirtschaft u. Handel: Brennig 1993 313 Anm. 11 [335,1-335,30] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 144 [335,24-335,25] Zahlenkomposition: Fourquet 1965 154 [334,1-337,30], Fourquet 1979j 179 [334,1-337,30] Zauberei: McFarland 1993 281 [335,1-335,30] Zeitverhältnisse: Steinhoff 1964 48 [335,24-335,25], Büchler 1998 102 [335,24-336,11] zwîvel: Duckworth 1980 293, 294
	(zu den versspezifischen Angaben)