Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Anakoluth: Horacek 1968 111 [35,7-35,11]
Anfortas: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Arbeit u. Tätigkeit: Otto 1993 158 Anm. 286 [35,9-35,11]
Charakterisierung: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3, Huber, H. 1981 18 [35,7-35,18]
Condwiramurs: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Enjambement: Horacek 1968 111 [35,7-35,11]
Erzähler: Karg, I. 1993b 161 [35,1-35,25]
Erzähltechnik: Green 1982b 43 Anm. 17
Feirefiz: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Gahmuret: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Gawan: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Gawan-Handlung: Sieverding 1985 265 [32,29-36,2], Karg, I. 1993b 161 [35,1-35,25]
Gral: Karg, I. 1993b 161 [35,1-35,25]
Herzeloyde: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Individualität: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Interpretation: Huber, H. 1981 18 [35,7-35,18], Green 1982b 43 Anm. 17, Karg, I. 1993b 161 [35,1-35,25]
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 18 [35,7-35,18]
Metrik: Horacek 1968 111 [35,7-35,11]
Minne u. Ehe: Sieverding 1985 265 [32,29-36,2], Karg, I. 1993b 161 [35,1-35,25]
Parzival: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Der Pleier: Kern, Peter 1981 225 Anm. 37 [32,27-36,9]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 225 Anm. 37 [32,27-36,9]
Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 525
Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 265 [32,29-36,2]
Schönheit: Huber, H. 1981 18 [35,7-35,18]
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Syntax: Horacek 1968 111 [35,7-35,11]
Trevrizent: Blamires 1966 19 [35,7-35,18], 20 Anm. 3
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 120 [35,7-36,14]
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Sieverding 1985 265 [32,29-36,2], Karg, I. 1993b 161 [35,1-35,25]
Wirtschaft u. Handel: Otto 1993 158 Anm. 286 [35,9-35,11]
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