Adaptation: Mergell 1943 252 [352,27-353,12]
Charakterisierung: Ringeler 2000 152 [352,27-353,12]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Cucuel 1937 12
Erzähltechnik: Schwartzkopff 1909 78-79 [352,11-353,30], Green 1982b 137 Anm. 20 [352,27-353,30]
Interpretation: Wynn 1962 162 [352,27-353,3], Johnson, S. 1970a 101 [352,16-354,2], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 315 [352,27-353,12], Zimmermann, Gisela 1974 108, [353,3-353,4], 109, Wynn 1984 183 [352,27-353,3], Decke-Cornill 1985 110, Wynn 2002b 188 [352,27-353,3]
Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Zimmermann, Gisela 1974 109
Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 330 [353,1-353,6]
Möbel u. Haushaltsgegenstände: Lerchner, K. 1993 360 Anm. 43 [353,1-353,7], 445 [353,2-353,6]
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 77 [352,27-353,3]
Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 29 [353,2-353,12], 79 [350,16-353,12], 84 [350,16-353,12], 260 [350,17-354,2]
Reim: Gilmour 2000 47 [353,3-353,4]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 165 [352,19-354,4], Wagner-Harken 1995 261 Anm. 363 [352,15-353,30]
Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 442 [353,2-353,3]
Ritual: Dörrich 2002 181 Anm. 24 [352,27-353,3]
Stil: Laserstein 1967 32 [153,14-372,18]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 126 [352,18-353,22]
Wirtschaft u. Handel: Brennig 1993 324 [353,1-353,6]
Wortschatz: Riemer, G. 1906 77
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