366,11 (zu den versspezifischen Angaben)
Apokoinu: Gärtner 1969 243 Anm. 205 [366,10-366,11] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 9 [366,3-367,3], 129 [366,10-366,11], 166 [366,3-366,18], 174-75 [366,10-366,11] Charakterisierung: Huber, H. 1981 251 Anm. 110 [366,3-366,18] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 54 [366,3-366,15] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 166 [366,3-366,18] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 320 [366,7-368,1] Grammatik: Gärtner 1969 243 Anm. 205 [366,10-366,11], Ehrismann, G. 1903/04 145 [366,7-366,14] höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 145 [366,7-366,14], [366,7-366,14] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 251 Anm. 110 [366,3-366,18], Pratelidis 1994 87 [366,4-366,30], 154 [366,3-366,18] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 9 [366,3-367,3], 129 [366,10-366,11], 166 [366,3-366,18], 174-75 [366,10-366,11] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 251 Anm. 110 [366,3-366,18] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 166 [366,3-366,18] Schönheit: Huber, H. 1981 251 Anm. 110 [366,3-366,18] fünf Sinne: Schleusener-Eichholz 1985 913 Anm. 369 [366,10-366,11] Soziologie: Pratelidis 1994 87 [366,4-366,30], 154 [366,3-366,18] Sprache: Moebius 1898 35 [366,10-366,11], Karg-Gasterstädt 1925 54 [366,3-366,15] Stil: Karg-Gasterstädt 1925 54 [366,3-366,15], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18] Syntax: Gärtner 1969 243 Anm. 205 [366,10-366,11] Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 54 [366,3-366,15]
	(zu den versspezifischen Angaben)