371, 6 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 251 Anm. 387 [368,23-371,30], Pastré 1978 80 [368,23-372,12], 84 [368,23-372,12], Pastré 1979 194 [371,2-371,8], 376 [370,8-372,12], Pérennec 1984f 245 [369,3-371,30] Anfortas: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] Antikonie: Dallapiazza 1996c 90 [371,2-371,7] Apokoinu: Gärtner 1969 248 [371,5-371,8] Artusepik: Pérennec 1984f 245 [369,3-371,30] Bene: Dallapiazza 1996c 90 [371,2-371,7] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 172 Anm. 19 [370,18-371,30] Buch VII: Mohr 1966b 285 [371,1-371,16], Zimmermann, Gisela 1974 9 [368,10-371,30], 196, 199 [371,1-371,8], 208 [371,1-371,16], Mohr 1979f 118 [371,1-371,16] Charakterisierung: Blamires 1966 390 [371,1-371,16], Ortmann 1972 45 [371,1-371,16], 47-48 [371,1-371,16] Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 179 [371,1-371,16] Condwiramurs: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 69 Erzähler: Bradley, R. 1981 227 Anm. 22 [371,1-371,16] Erzähltechnik: Walker, E. 1928 108 [369,11-371,30], Ortmann 1972 45 [371,1-371,16], 47-48 [371,1-371,16], Dewald 1975 172 Anm. 19 [370,18-371,30], Bradley, R. 1981 227 Anm. 22 [371,1-371,16] Feirefiz: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Kinzel 1889 67 [371,1-371,16], Gibbs 1972 158 Anm. 7 [371,1-371,8] Frauenfiguren: Ertzdorff 1962b 136 [371,2-371,16], Gibbs 1972 158 Anm. 7 [371,1-371,8], Dallapiazza 1996c 90 [371,2-371,7], Ertzdorff 1996f 237 [371,2-371,16], Dallapiazza 1997c 77 [371,1-371,8] Freundschaft: Nolte, T. 1990 133 Anm. 53 Fuetrer, Ulrich: Russ 2000 93-94 [371,2-371,14] Gahmuret: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] Gawan: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] Gawan-Handlung: Pastré 1994b 114 [371,1-371,12] Geistesgeschichte: Ernst 1998 227 [370,25-371,16] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 321-22 [371,1-371,16] Geschichte: Neumann, F. 1955/56 121 Anm. 1 [371,5-371,6] Gewalt: Ernst 1998 227 [370,25-371,16] Gral: Dewald 1975 172 Anm. 19 [370,18-371,30] Grammatik: Gärtner 1969 248 [371,5-371,8] Heidentum: San-Marte 1862b 118-19 [371,2-371,16], 190 [371,5-371,10] Heinrich von dem Türlin: Bleumer 1997b 191 [369,1-371,30] Herzeloyde: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 179 [371,2-371,16], 180 [371,1-371,8], Mohr 1979d 43 [371,2-371,16], 44 [371,1-371,8] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Gephart 1994 168 [371,1-371,16] Individualität: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] Interpretation: Weigand, H. 1969f 179 [371,1-371,16], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 172 Anm. 19 [370,18-371,30], Bradley, R. 1981 227 Anm. 22 [371,1-371,16], Pérennec 1984f 245 [369,3-371,30] Juristisches: Ernst 1998 227 [370,25-371,16] Kindheit u. Jugend: Young 1999 249 [371,2-371,8], Russ 2000 93-94 [371,2-371,14] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 9 [368,10-371,30], 196, 199 [371,1-371,8], 208 [371,1-371,16] Kommunikation: Bauß 1938 52 [370,25-371,16] Kyot: Weber, G. 1928 251 Anm. 387 [368,23-371,30] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 118-19 [371,2-371,16], 190 [371,5-371,10], Bauß 1938 52 [370,25-371,16], Weigand, H. 1956a 37 [371,1-371,16], Ertzdorff 1962b 136 [371,2-371,16], Schumacher, Marlis 1967 101 Anm. 5 [371,1-371,30], Weigand, H. 1969f 179 [371,1-371,16], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 172 Anm. 19 [370,18-371,30], Christoph 1981a 113-14 [371,1-371,16], Pastré 1994b 114 [371,1-371,12], Ertzdorff 1996f 237 [371,2-371,16], Dallapiazza 1998a 125 [371,2-371,7], Ernst 1998 227 [370,25-371,16] Minnesang: Neumann, F. 1955/56 121 Anm. 1 [371,5-371,6], [371,5-371,6] Obilot: Ertzdorff 1962b 136 [371,2-371,16], Dallapiazza 1996c 90 [371,2-371,7], Ertzdorff 1996f 237 [371,2-371,16], Dallapiazza 1998a 125 [371,2-371,7] Parzival: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] Philologie: Nolte, T. 1990 133 Anm. 53 Psychologie: Ernst 1998 227 [370,25-371,16] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 251 Anm. 387 [368,23-371,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 251 Anm. 387 [368,23-371,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 69 Reichtum u. materialer Besitz: Gephart 1994 168 [371,1-371,16] Reim: Matz 1907 69 Religion: Ernst 1998 227 [370,25-371,16] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Bleumer 1997b 191 [369,1-371,30], Russ 2000 93-94 [371,2-371,14] Rhetorik: Pastré 1979 194 [371,2-371,8], 376 [370,8-372,12] Ritterethik: San-Marte 1862b 118-19 [371,2-371,16], 190 [371,5-371,10] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 118-19 [371,2-371,16], 190 [371,5-371,10] Rittertum: San-Marte 1862b 118-19 [371,2-371,16], 190 [371,5-371,10] Schicksal u. Fortuna: Scharmann 1935b 75 [371,5-371,12], Sanders 1965 58 [371,5-371,8], 133 Anm. 98 [371,5-371,8], 183 [371,1-371,16] Sprache: San-Marte 1862b 118-19 [371,2-371,16], 190 [371,5-371,10], Dewald 1975 172 Anm. 19 [370,18-371,30], Neumann, F. 1955/56 121 Anm. 1 [371,5-371,6] Stil: Weber, G. 1928 251 Anm. 387 [368,23-371,30], Laserstein 1967 32 [153,14-372,18], Kutzner 1975 99 [371,5-371,8], Pastré 1978 80 [368,23-372,12], 84 [368,23-372,12] Subjektivität: Dewald 1975 172 Anm. 19 [370,18-371,30] Syntax: Horacek 1952c 292 [371,1-371,16], Horacek 1964 141 [371,1-371,16], Gärtner 1969 248 [371,5-371,8] Trevrizent: Blamires 1966 390 [371,1-371,16] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Russ 2000 93-94 [371,2-371,14] Wortschatz: San-Marte 1862b 118-19 [371,2-371,16], 190 [371,5-371,10], Scharmann 1935b 75 [371,5-371,12], Mohr 1979d 43 [371,2-371,16], 44 [371,1-371,8]
	(zu den versspezifischen Angaben)