380, 3 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24], Mergell 1943 260 [380,1-380,8], Pastré 1979 370 [380,1-382,8], 371 [380,1-382,8], Huby, Michel 1980a 7 Anm. 114 [380,1-381,2] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 121 [380,1-380,3], 308 [380,1-380,3] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 257-58 [380,2-380,3], 287 [380,1-380,24], 289 [380,1-380,4], 291 [380,1-380,24] Eilhart: Mohr 1959a 348 [380,1-380,3] Erzähltechnik: Mergell 1943 260 [380,1-380,8], Green 1982b 133 Anm. 3 [380,1-380,3] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 169 [380,1-383,17] Grammatik: Boysen 1910 83 höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Mohr 1979l 228 [380,1-380,4], Green 1982b 133 Anm. 3 [380,1-380,3] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 257-58 [380,2-380,3], 287 [380,1-380,24], 289 [380,1-380,4], 291 [380,1-380,24], Hartmann, Heiko 2000 121 [380,1-380,3], 308 [380,1-380,3] Kyot: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24] Metaphorik u. Bildlichkeit: Mohr 1959a 348 [380,1-380,3], See 1959 5 [380,1-380,3], Mohr 1979l 228 [380,1-380,4] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24] Raum u. Bewegung: Ramin 1994 43 Anm. 62 [380,1-380,4] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 169 [380,1-383,17] Rhetorik: Pastré 1979 370 [380,1-382,8], 371 [380,1-382,8] Sprache: Mohr 1959a 348 [380,1-380,3], Mohr 1979l 228 [380,1-380,4] Stil: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24], Mergell 1943 260 [380,1-380,8], Kutzner 1975 101 [380,1-380,3] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Hartmann, Heiko 2000 121 [380,1-380,3], 308 [380,1-380,3]
	(zu den versspezifischen Angaben)