380, 7 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24], Mergell 1943 260 [380,1-380,8], Pastré 1979 370 [380,1-382,8], 371 [380,1-382,8], Huby, Michel 1980a 7 Anm. 114 [380,1-381,2] Buch III: Yeandle 1984 190 Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 143 [380,5-380,8], 287 [380,1-380,24], 289 [380,5-380,24], 291 [380,1-380,24] Erzähltechnik: Mergell 1943 260 [380,1-380,8] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 169 [380,1-383,17] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 143 [380,5-380,8], 287 [380,1-380,24], 289 [380,5-380,24], 291 [380,1-380,24], Yeandle 1984 190 Kyot: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Kraus, C. 1898a 135, Kraus, C. 1985 135 Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 169 [380,1-383,17] Rhetorik: Pastré 1979 370 [380,1-382,8], 371 [380,1-382,8] Sprache: Kraus, C. 1898a 135, Kraus, C. 1985 135, Tao 1997 147 [380,4-380,8] Stil: Weber, G. 1928 31 [380,1-380,24], Mergell 1943 260 [380,1-380,8]
	(zu den versspezifischen Angaben)