388, 9 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Lichtenstein 1897 91 Anm. 1 [388,8-388,10], Weber, G. 1928 38 [388,8-388,10], Mergell 1943 261 [388,6-388,10] Anfortas: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10] Artusepik: Emmel 1951 123 [388,1-388,10] Bibelmotivik: Duckworth 1980 321 [388,6-388,10] Bildungsroman: Misch 1927 275 Anm. 1 [388,1-388,10] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 229 Anm. 5, 231 Anm. 10 Buch III: Yeandle 1984 379 Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 137, 259 [388,9-388,10], 286 [388,6-388,9], 299 [388,1-388,10] Charakterisierung: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10], Sosna 2003 196 Anm. 77 [388,8-388,10], 196 [388,8-390,9] Condwiramurs: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1984 15 [388,1-389,30] Erzähler: Karg, I. 1993b 130 [388,6-388,15] Erzähltechnik: Mergell 1943 261 [388,6-388,10], Dewald 1975 229 Anm. 5, 231 Anm. 10, Green 1982b 138 Anm. 23 [388,6-388,10], 139 [388,6-388,9], Schu 2002 203 Anm. 232 [388,8-390,12], 381 [388,6-388,10], Urscheler 2002 266 ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 321 [388,6-388,10] Feirefiz: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] französischer Wortschatz: Suolahti 1933 310 Frauenfiguren: Schmid, E. 1991 50 [388,6-388,10] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 169 [388,1-389,15] Gahmuret: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10] Gattung: Schu 2002 203 Anm. 232 [388,8-390,12], 381 [388,6-388,10] Gawan: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10] Gawan-Handlung: Maurer 1968 72 [388,1-388,10], Maurer 1971e 433 [388,1-388,10], Karg, I. 1993b 130 [388,6-388,15] Gesamtwürdigung: Springer 1959 237 [388,6-388,10], Springer 1975b 200 [388,6-388,10] Gral: Golther 1925a 136 [388,8-388,10], Dewald 1975 229 Anm. 5, 231 Anm. 10, Jones, M. 1975 63 [388,1-388,10], Stein, W. 1988 127 [388,6-388,9], Karg, I. 1993b 130 [388,6-388,15] Handschriftliches: Maurer 1968 72 [388,1-388,10], Maurer 1971e 433 [388,1-388,10] Heinrich von dem Türlin: Jillings 1980 78 zitiert als 368, 8ff. [388,8-389,15], Keller, J. 1997 338 Anm. 130 [388,1-390,12] Herzeloyde: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10] höfischer Roman: Schu 2002 203 Anm. 232 [388,8-390,12], 381 [388,6-388,10] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10], Sosna 2003 196 Anm. 77 [388,8-388,10], 196 [388,8-390,9] Interpretation: Misch 1927 275 Anm. 1 [388,1-388,10], Wynn 1962 156 [388,6-388,10], Essen 1967 72 [388,1-388,10], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wieners 1973 158, Dewald 1975 229 Anm. 5, 231 Anm. 10, Jones, M. 1975 63 [388,1-388,10], Green 1982b 138 Anm. 23 [388,6-388,10], 139 [388,6-388,9], Wynn 1984 176 [388,6-388,10], Karg, I. 1993b 130 [388,6-388,15], Schmid, E. 1993b 186 [388,8-390,1], Pratelidis 1994 215 [388,6-388,10], Wynn 2002b 184 [388,6-388,10] Intertextualität: Draesner 1993 299 Anm. 5 [388,8-390,11] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 137, 259 [388,9-388,10], 286 [388,6-388,9], 299 [388,1-388,10], Yeandle 1984 379, Gilmour 2000 259 Kommunikation: Urscheler 2002 266 Kyot: Lichtenstein 1897 91 Anm. 1 [388,8-388,10], Weber, G. 1928 38 [388,8-388,10] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 982 [388,6-388,22], Johnson, L. 1999 333 [388,8-388,10], Bertau 1972/73 982 [388,6-388,22] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 229 Anm. 5, 231 Anm. 10, Riemer, W. und Egert 1992 73 Anm. 19 [388,8-388,10], Karg, I. 1993b 130 [388,6-388,15] Obilot: Schmid, E. 1991 50 [388,6-388,10] Pädagogik: Essen 1967 72 [388,1-388,10] Parzival: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 102 [388,8-390,11], Lichtenstein 1897 91 Anm. 1 [388,8-388,10], Golther 1925a 136 [388,8-388,10], Weber, G. 1928 38 [388,8-388,10] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 91 Anm. 1 [388,8-388,10], Weber, G. 1928 38 [388,8-388,10] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Simson 1953 40 zitiert als 381:1ff. [388,1-388,10], Simson 1966 227 zitiert als 381:1ff. [388,1-388,10], Wieners 1973 158, Duckworth 1980 321 [388,6-388,10] Rezeption (allgemein): Golther 1925a 136 [388,8-388,10] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 169 [388,1-389,15], Jillings 1980 78 zitiert als 368, 8ff. [388,8-389,15], Keller, J. 1997 338 Anm. 130 [388,1-390,12] Richtungskonstruktionen: Wießner 1902 53 [388,9-388,10] Ritterethik: Harms 1963 147 Anm. 91a [388,8-388,10], Wieners 1973 158 Ritterkampf u. Turnierwesen: Harms 1963 147 Anm. 91a [388,8-388,10], Jones, M. 1975 63 [388,1-388,10] Schuld: Wieners 1973 158 Soziologie: Pratelidis 1994 215 [388,6-388,10] Sprache: Dewald 1975 229 Anm. 5, 231 Anm. 10 Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 127 [388,6-388,9] Stil: Lichtenstein 1897 91 Anm. 1 [388,8-388,10], Weber, G. 1928 38 [388,8-388,10], Mergell 1943 261 [388,6-388,10] Subjektivität: Dewald 1975 229 Anm. 5, 231 Anm. 10 Syntax: Horacek 1964 247 [388,6-388,10] Trevrizent: Blamires 1966 388 [388,6-388,10], 390 [388,6-388,10], 416 [388,6-388,10] Verwandtschaftsverhältnisse: Harms 1963 147 Anm. 91a [388,8-388,10], Delabar 1990 154 Anm. 48 [388,8-390,9] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Karg, I. 1993b 130 [388,6-388,15] Werkstruktur: Maurer 1968 72 [388,1-388,10], Maurer 1971e 433 [388,1-388,10] Wortsinn: Jones, M. 1975 63 [388,1-388,10] zwîvel: Duckworth 1980 321 [388,6-388,10]
	(zu den versspezifischen Angaben)