389,30 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 128 [389,4-390,9] Adaptation: Weber, G. 1928 31 <, Huby, Michel 1980a 4 [388,11-390,12] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 146 [389,18-390,3] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 9 [388,11-390,11], 218, 296 [389,27-389,30], 296-97, 299 [388,11-390,11], 300 [389,26-390,1] Charakterisierung: Sosna 2003 196 [388,8-390,9] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1984 14 [389,25-389,30], 15 [388,1-389,30] Erzähltechnik: Gerz 1930 68, Gerz 1967 68, Harroff 1974 129 Anm. 8 [389,1-389,30], Sauer, M. 1981 242 [388,17-390,11], Green 1982b 140 [389,25-389,30], Schu 2002 203 Anm. 232 [388,8-390,12], 290 Anm. 184 [388,29-390,12] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gattung: Schu 2002 203 Anm. 232 [388,8-390,12], 290 Anm. 184 [388,29-390,12] Gawan-Handlung: Clifton-Everest 1980 161 [389,25-389,30], Sauer, M. 1981 242 [388,17-390,11] Gral: Stein, W. 1988 124 [389,25-389,30] Grammatik: Boysen 1910 155, 157 Handschriftliches: Beckers 1992 73, 74, Stephan-Chlustin 2004 128 [389,4-390,9] Heidentum: San-Marte 1862b 224 Heinrich von dem Türlin: Keller, J. 1997 338 Anm. 130 [388,1-390,12] höfischer Roman: Schu 2002 203 Anm. 232 [388,8-390,12], 290 Anm. 184 [388,29-390,12] höfisches Leben: Mersmann 1971 36 [389,29-389,30], 246 [389,29-389,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Sosna 2003 196 [388,8-390,9] Interpretation: Essen 1967 116 [389,25-389,30], Mersmann 1971 36 [389,29-389,30], 246 [389,29-389,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Sauer, M. 1981 242 [388,17-390,11], Green 1982b 140 [389,25-389,30], Wynn 1984 246 Anm. 56 [389,16-389,30], Ohly 1985b 912 [389,25-390,1], Ohly 1989a 98 [389,25-390,1], Schmid, E. 1993b 186 [388,8-390,1], Ohly 1995b 357 [389,25-390,1] Intertextualität: Draesner 1993 299 Anm. 5 [388,8-390,11] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 9 [388,11-390,11], 218, 296 [389,27-389,30], 296-97, 299 [388,11-390,11], 300 [389,26-390,1], Schmidt, E. 1979 217 zitiert als 389, 3, Gilmour 2000 316, Hartmann, Heiko 2000 146 [389,18-390,3] Kyot: Weber, G. 1928 31 < Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 224, Huth 1972 404 [185,21-815,26] Naturwissenschaft: Ohly 1985b 912 [389,25-390,1], Ohly 1989a 98 [389,25-390,1], Ohly 1995b 357 [389,25-390,1] Pädagogik: Essen 1967 116 [389,25-389,30] Pferde u. Pferdeschmuck: Ohly 1985b 912 [389,25-390,1], Ohly 1989a 98 [389,25-390,1], Ohly 1995b 357 [389,25-390,1] Pflanzen u. Pflanzensymbolik: Ohly 1985b 912 [389,25-390,1], Ohly 1989a 98 [389,25-390,1], Ohly 1995b 357 [389,25-390,1] Philologie: Clifton-Everest 1980 161 [389,25-389,30] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 102 [388,8-390,11], Weber, G. 1928 31 < Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 31 < Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 36 [389,29-389,30], 246 [389,29-389,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Keller, J. 1997 338 Anm. 130 [388,1-390,12] Ritterethik: San-Marte 1862b 224 Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 224 Rittertum: San-Marte 1862b 224, Clifton-Everest 1980 161 [389,25-389,30] Sprache: San-Marte 1862b 224, Beckers 1992 73, 74 Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 124 [389,25-389,30] Stil: Weber, G. 1928 31 <, Kutzner 1975 102 [389,29-389,30] Suche: Harroff 1974 129 Anm. 8 [389,1-389,30] Tiere u. Tiersymbolik: Ohly 1985b 912 [389,25-390,1], Ohly 1989a 98 [389,25-390,1], Ohly 1995b 357 [389,25-390,1] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 116 [388,24-390,22], Beckers 1992 73, 74, Stephan-Chlustin 2004 128 [389,4-390,9] Verwandtschaftsverhältnisse: Harroff 1974 129 Anm. 8 [389,1-389,30], Delabar 1990 154 Anm. 48 [388,8-390,9] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Hartmann, Heiko 2000 146 [389,18-390,3] Werkstruktur: Sauer, M. 1981 242 [388,17-390,11] Willehalm: Schmidt, E. 1979 217 zitiert als 389, 3 Wortschatz: San-Marte 1862b 224, Wießner 1943 185, Wießner 1959 183, Mersmann 1971 36 [389,29-389,30], 246 [389,29-389,30], Wießner und Burger, Harald 1974 235 Zeitverhältnisse: Sauer, M. 1981 242 [388,17-390,11]
	(zu den versspezifischen Angaben)