400,14 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 400,13]
Adaptation: Johnson, L. 1999 333 [400,13-400,18] Allegorese: Freytag, W. und Freytag, H. 1973 325 Anm. 70 [400,1-401,4] Buch VIII: Mohr 1965a 26 [400,7-400,18], 31 [400,6-400,18], Mohr 1979g 125 [400,7-400,18], 130 [400,6-400,18] Charakterisierung: Blamires 1966 61 [400,13-400,18], 269 [400,6-400,18], Johnson, L. 1978a 285-86 [400,4-400,18], 290 [400,13-400,18], Johnson, L. 1978c 294 [400,6-400,18], Ringeler 2000 150 [400,13-400,18] Datierung: Schreiber, A. 1931 20 [400,5-400,18] Entstehungsgeschichte des Parzival: Grimm, Walther Ludwig 1897 48 [400,6-400,18], Schreiber, A. 1922 146 [400,7-400,18], Richey 1923b 72 [400,13-400,18], Karg-Gasterstädt 1925 56 [400,1-400,18], Bertau 1972 88 Anm. 61 [399,27-400,18], Kratz, H. 1973a 169 [400,6-400,18], Bertau 1983c 40 Anm. 27 [399,27-400,18] Erzähltechnik: Schwietering 1932 172 [399,27-400,18], Schwietering 1957 172 [399,27-400,18], Sauer, M. 1981 191 Anm. 7 [400,13-400,18], Green 1982b 145 Anm. 49 [400,14-400,18], 276 [400,4-400,18], 308 [400,13-400,15], Eikelmann 1996 253 [399,25-401,4], 262 Anm. 37 [400,13-400,18], Schu 2002 332 Anm. 25 [400,6-400,18] Farben u. Farbensymbolik: Jacobsohn 1915 44 [400,13-400,15] Gahmuret: Hartmann, Heiko 2000 402 [400,13-400,18] Gawan: Shockey 2002 349 [400,9-400,18] Gawan-Handlung: Sauer, M. 1981 253 [400,13-400,18], Tax 1989 703 [400,7-400,18], Zutt 1989 100 [400,4-400,17] Geschichte: Snelleman 1941 67-68 [400,4-400,18] Gral: Mergell 1951b 86 [400,6-400,18], Mergell 1952b 86 [400,6-400,18] Grammatik: Boysen 1910 140 [400,13-400,15] Interpretation: Bertau 1972/73 985 [400,1-400,18], 986 [400,13-400,16], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 282 [400,13-400,18], Schnell, Rüdiger 1974 249 [400,4-400,18], Ruh 1980 126 [400,13-400,18], Huber, H. 1981 89 [400,6-400,18], 110 [400,13-400,18], Schirok 1988c 421 [400,13-400,18], Nellmann 1994c 775 [400,6-400,18], Noltze 1995b 205 [400,6-400,18], Bumke 2001a 84 Anm. 180 [400,6-400,18] Jagd u. Vogelfang: Dalby 1965 xxvi [400,2-401,4], Hatto 1966 49 [400,2-401,4], Schnell, Rüdiger 1974 257 [400,13-400,18], Hatto 1980i 317 [400,2-401,4] Lichtmetaphorik: Kratz, H. 1973a 96 [400,6-400,15], Gilmour 2000 107 [400,6-400,15] Minne u. Ehe: Schnell, Rüdiger 1974 257 [400,13-400,18] Pädagogik: Essen 1967 72 [400,4-400,18] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 36 [400,6-400,18], 91 [400,6-400,18], Scholte 1949 27 [400,4-400,18], Kratz, H. 1973a 160 [400,4-400,18] Religion: San-Marte 1861 67 [400,7-400,17] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Bleumer 1997b 198 [400,13-400,15], Gutwald 2000 230 [400,1-401,4] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 495 [400,13-400,15] Ritterkampf u. Turnierwesen: Sieverding 1985 264 [400,13-400,18] Schicksal u. Fortuna: Scharmann 1935b 69 [400,5-400,18] Schönheit: San-Marte 1862b 157 zitiert als 400,11 [400,13-400,15], Hahn, I. 1975 206 [400,13-400,15] Stil: Kutzner 1975 103 [400,13-400,15] Verwandtschaftsverhältnisse: Bertau 1983i 230 [400,1-400,18], Delabar 1990 126 [400,13-400,18], Sutter 2003 91 [400,6-400,18] Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Lowet 1955 119 [400,13-400,18] Wahrnehmung, Blick usw: Schirok 2002b 116 [400,13-400,18] Werkstruktur: Schultz, J. 1983 96 [399,25-403,9] Wortsinn: Kraus, C. 1930b 326 [400,13-400,15]
	[Zu 400,15]