Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 76
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Weber, G. 1928 293 [42,1-42,30], Mergell 1943 325 [41,30-42,6], Emmerling 2003 215 [41,30-42,3], 257 [41,30-42,3]
Ausgabe: Nellmann 1994c 477
Buch I: Noltze 1995b 158
Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 29, 30
Charakterisierung: Emmerling 2003 215 [41,30-42,3], 257 [41,30-42,3]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Matz 1907 87
Erzähltechnik: Mergell 1943 325 [41,30-42,6], Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [40,20-42,6]
Frauenfiguren: Emmerling 2003 215 [41,30-42,3], 257 [41,30-42,3]
Gawan-Handlung: Emmerling 2003 215 [41,30-42,3], 257 [41,30-42,3]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 178 [40,21-42,6]
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 76
Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 29, 30, Nellmann 1994c 477, Noltze 1995b 158
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Weber, G. 1928 293 [42,1-42,30]
Männerfiguren: Emmerling 2003 215 [41,30-42,3], 257 [41,30-42,3]
Minne u. Ehe: Emmerling 2003 215 [41,30-42,3], 257 [41,30-42,3]
Orient: Noltze 1995b 158
Der Pleier: Kern, Peter 1981 179 Anm. 62 [41,30-42,3]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Weber, G. 1928 293 [42,1-42,30]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Weber, G. 1928 293 [42,1-42,30]
Raum u. Bewegung: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [40,20-42,6]
Realismus: Jäger, D. 1998 95 Anm. 15 [40,20-42,6]
Redewendungen, Formelhaftes usw: Matz 1907 87
Reim: Matz 1907 87, Hofmeister, R. 1975 92 [41,1-42,30]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 179 Anm. 62 [41,30-42,3]
Ritterethik: Emmerling 2003 215 [41,30-42,3], 257 [41,30-42,3]
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Weber, G. 1928 293 [42,1-42,30], Mergell 1943 325 [41,30-42,6]
Überlieferung: Hofmeister, R. 1975 92 [41,1-42,30], Stephan-Chlustin 2004 76
Übersetzung: Nellmann 1994c 477
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Noltze 1995b 158
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