426,28 (zu den versspezifischen Angaben) 
Adaptation: Weigand, H. 1969b 65 [424,1-426,30], Pastré 1978 76 [426,26-427,18], Emmerling 2003 47 [426,28-427,18]
Charakterisierung: Huber, H. 1981 263 Anm. 163 [426,28-427,1], Emmerling 2003 47 [426,28-427,18]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
französischer Wortschatz: Wiener 1895 356, Suolahti 1933 315
Frauenfiguren: Emmerling 2003 47 [426,28-427,18]
Gawan-Handlung: Emmerling 2003 47 [426,28-427,18]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 95 [426,28-427,1]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Humor: Kant 1878 94 [426,28-427,4]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 263 Anm. 163 [426,28-427,1], Liebertz-Grün 1993a 109 [426,26-427,30]
Kleidung, Mode, Textilien: Brüggen 1989 95 Anm. 282 [426,28-427,1], 216
Kommunikation: Schnyder, M. 2003 221 Anm. 10 [423,1-426,30]
Kyot: Kolb 1963 111 Anm. 76
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 263 Anm. 163 [426,28-427,1]
Longinuslegende: Kolb 1963 111 Anm. 76
Männerfiguren: Emmerling 2003 47 [426,28-427,18]
Metonymie: Haferland 2004 54 [426,26-427,4]
Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 57, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Emmerling 2003 47 [426,28-427,18]
Namen: Kolb 1963 111 Anm. 76
Quellen - allgemein: Kolb 1963 111 Anm. 76
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Ritterethik: Emmerling 2003 47 [426,28-427,18]
Schönheit: Huber, H. 1981 263 Anm. 163 [426,28-427,1]
Schwanritter: Kolb 1963 111 Anm. 76
Stil: Kutzner 1975 206 [426,10-427,30], Pastré 1978 76 [426,26-427,18]
Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 149 [426,17-430,24], Beckers 1996 396-399 [426,17-430,24], 400
Zeitverhältnisse: Weigand, H. 1969b 65 [424,1-426,30]
 (zu den versspezifischen Angaben)