429,26 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 29 [429,19-429,26], Pastré 1978 84 [428,23-432,30] Buch VIII: Mohr 1965a 22 Anm. 3 [429,1-430,16], Schnell, Rüdiger 1974 266 [429,17-430,4], [429,1-430,16], Mohr 1979g 121 Anm. 3 [429,1-430,16] Charakterisierung: Huber, H. 1981 264 Anm. 164 Entstehungsgeschichte des Parzival: Richey 1923b 62 Anm. 38 [429,13-430,16], Boigs 1987 354 [428,23-430,30], 356 [429,1-430,16], 359 [429,1-430,16], 376 [429,1-430,16] Erzähltechnik: Bock, L. 1879 28-29 [429,24-429,26], Richey 1923b 62 Anm. 38 [429,13-430,16] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gahmuret: Richey 1923b 62 Anm. 38 [429,13-430,16] Gawan-Handlung: Schnell, Rüdiger 1974 266 [429,17-430,4], [429,1-430,16], Boigs 1987 354 [428,23-430,30], 356 [429,1-430,16], 359 [429,1-430,16], 376 [429,1-430,16] Gefühle: Bock, L. 1879 28-29 [429,24-429,26] Gral: Golther 1925a 172 [429,17-429,27], Mockenhaupt 1968 37, 39 Heidentum: San-Marte 1862b 155 [429,24-429,26] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 264 Anm. 164, Wynn 1984 131 Anm. 53 [429,1-429,30], Gilmour 1997 331 Anm. 78 [429,24-429,26] Intertextualität: Draesner 1993 239 Anm. 97 [429,19-429,26], 419 [429,17-429,26] Jagd u. Vogelfang: Schnell, Rüdiger 1974 266 [429,17-430,4], [429,1-430,16] Jüngerer Titurel: Schröder, Werner 1982a 54 [429,24-429,26] Kommentar: Gilmour 2000 132, 234 [428,24-430,16] Kyot: Weber, G. 1928 29 [429,19-429,26] Lesarten: Gilmour 1997 331 Anm. 78 [429,24-429,26] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 264 Anm. 164 Metaphorik u. Bildlichkeit: Bock, L. 1879 28-29 [429,24-429,26] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 155 [429,24-429,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Schnell, Rüdiger 1974 266 [429,17-430,4], [429,1-430,16], Riemer, W. und Egert 1992 71 [429,19-429,26] Philologie: Gilmour 1997 331 Anm. 78 [429,24-429,26] Quellen - allgemein: Golther 1925a 172 [429,17-429,27], Weber, G. 1928 29 [429,19-429,26] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 29 [429,19-429,26] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 422 Anm. 53 [429,1-429,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Bock, L. 1879 28-29 [429,24-429,26] Religion: Mockenhaupt 1942 37, 39, Mockenhaupt 1968 37, 39 Rezeption (allgemein): Golther 1925a 172 [429,17-429,27] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Bock, L. 1879 28-29 [429,24-429,26], Schröder, Werner 1982a 54 [429,24-429,26] Ritterethik: San-Marte 1862b 155 [429,24-429,26], Mockenhaupt 1968 37, 39 Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 155 [429,24-429,26] Rittertum: San-Marte 1862b 155 [429,24-429,26] Schönheit: Huber, H. 1981 264 Anm. 164 Schuld: Mockenhaupt 1968 37, 39 fünf Sinne: Schleusener-Eichholz 1985 193 Anm. 32 [429,24-429,26], 761 Anm. 418, 778 Anm. 529 [429,24-429,26] Sprache: San-Marte 1862b 155 [429,24-429,26] Stil: Bock, L. 1879 28-29 [429,24-429,26], Weber, G. 1928 29 [429,19-429,26], Kutzner 1975 109 [429,24-429,26], Pastré 1978 84 [428,23-432,30] Sünde: Mockenhaupt 1968 37, 39 Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 149 [426,17-430,24], Beckers 1996 396-399 [426,17-430,24] Verwandtschaftsverhältnisse: Bertau 1983i 230 [429,19-429,26] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Richey 1923b 62 Anm. 38 [429,13-430,16] Wirtschaft u. Handel: Brennig 1993 317 Anm. 19 [429,17-430,4] Wortschatz: San-Marte 1862b 155 [429,24-429,26], Bock, L. 1879 28-29 [429,24-429,26] Zeitverhältnisse: Rührmund 1848 468 [429,2-430,16]
	(zu den versspezifischen Angaben)