Abbildungen: Schirok 1985 185 [43,9-43,15], Stephan-Chlustin 2004 74 [43,9-43,14], 75
Adaptation: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Weigand, H. 1952 488 [42,7-43,30], Weigand, H. 1969c 81 [42,7-43,30]
Buch I: Noltze 1995b 161
Buch V: Weigand, H. 1952 488 [42,7-43,30], Weigand, H. 1969c 81 [42,7-43,30]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 140
Gebärde u. Geste: Peil 1975 321
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 178 [42,7-44,26]
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 74 [43,9-43,14], 75
Kommentar: Noltze 1995b 161
Kyot: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Orient: Noltze 1995b 161
Philologie: Hundsnurscher 1972 429
Der Pleier: Kern, Peter 1981 180 [42,7-44,1]
Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18]
Raum u. Bewegung: Beck, Hartmut 1994 108, 155
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Kern, Peter 1981 180 [42,7-44,1]
Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 108, 155
Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 140, Beck, Hartmut 1994 108, 155
Stil: Lichtenstein 1897 13 [17,15-127,18], Karg-Gasterstädt 1925 140
Überlieferung: Schirok 1985 185 [43,9-43,15], Stephan-Chlustin 2004 74 [43,9-43,14], 75
Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 140
elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Noltze 1995b 161
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