440,26 (zu den versspezifischen Angaben) 
Anfortas: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
Blutstropfenepisode: Dewald 1975 218 Anm. 61 [440,26-440,27], Bumke 2001a 84 Anm. 179 [440,26-440,28]
Buch III: Yeandle 1984 202 [440,26-440,27]
Charakterisierung: Blamires 1966 187 [440,26-440,29], Johnson, L. 1978a 284 [440,26-440,28], Johnson, L. 1978c 294 [440,26-440,28], Huber, H. 1981 225 [440,23-440,28]
Condwiramurs: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
Erzähltechnik: Dewald 1975 218 Anm. 61 [440,26-440,27], Parshall 1981 243 Anm. 29 [439,1-440,30], Green 1982b 183 [440,26-440,27], 184 [440,26-440,27], 276 [440,26-440,28]
Feirefiz: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Gahmuret: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
Gawan: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 285 [440,20-442,30]
Gral: Dewald 1975 218 Anm. 61 [440,26-440,27]
Grammatik: Adelberg 1960 110 [440,24-440,30]
Heidentum: San-Marte 1862b 156 [440,24-440,27]
Herzeloyde: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Individualität: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 218 Anm. 61 [440,26-440,27], Hahn, I. 1975 230 Anm. 104 [440,26-440,27], 231 [440,26-440,28], Huber, H. 1981 225 [440,23-440,28], Green 1982b 183 [440,26-440,27], 184 [440,26-440,27], 276 [440,26-440,28], Czerwinski 1989 94 Anm. 54 [440,26-440,28]
Jüngerer Titurel: Parshall 1981 243 Anm. 29 [439,1-440,30]
Kommentar: Yeandle 1984 202 [440,26-440,27], Gilmour 2000 200 [440,26-440,27]
Körper u. Körperteile: Miklautsch 2000 73 [440,26-440,28]
Lichtmetaphorik: Hahn, I. 1975 230 Anm. 104 [440,26-440,27], 231 [440,26-440,28], Huber, H. 1981 225 [440,23-440,28], Cessari 2000 77 [440,26-440,28]
Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 156 [440,24-440,27], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 218 Anm. 61 [440,26-440,27]
Parzival: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
Quellen - allgemein: Heinzel 1893 42 [440,24-440,28], 102 [440,24-440,28]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Religion: Cessari 2000 77 [440,26-440,28]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Parshall 1981 243 Anm. 29 [439,1-440,30], Huschenbett 2000a 315 Anm. 13 [440,20-440,28]
Ritterethik: San-Marte 1862b 156 [440,24-440,27]
Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 156 [440,24-440,27]
Rittertum: San-Marte 1862b 156 [440,24-440,27]
Rüstung: Miklautsch 2000 73 [440,26-440,28]
Schönheit: Hahn, I. 1975 230 Anm. 104 [440,26-440,27], 231 [440,26-440,28], Johnson, L. 1978a 284 [440,26-440,28], Johnson, L. 1978c 294 [440,26-440,28], Huber, H. 1981 225 [440,23-440,28], Miklautsch 2000 73 [440,26-440,28]
Sprache: San-Marte 1862b 156 [440,24-440,27], Dewald 1975 218 Anm. 61 [440,26-440,27]
Stil: Johnson, L. 1978a 284 [440,26-440,28]
Subjektivität: Dewald 1975 218 Anm. 61 [440,26-440,27]
Trevrizent: Blamires 1966 187 [440,26-440,29]
Wahrnehmung, Blick usw: Bumke 2001a 84 Anm. 179 [440,26-440,28]
Wortschatz: San-Marte 1862b 156 [440,24-440,27]
 (zu den versspezifischen Angaben)