Adaptation: Mergell 1943 157 [442,2-442,8]
Anfortas: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Artusepik: James-Raoul 1997 227 [441,1-442,30]
Ausgabenmethodik: Hofmeister, R. 1974a 99 Anm. 43
Charakterisierung: Blamires 1966 185 [442,1-442,8], Ortmann 1972 65 [442,1-442,8], Huber, H. 1981 226 [442,2-442,4], Schröder, J. 2004 262 [442,2-442,4]
Condwiramurs: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23], Sutter 2003 203 [442,2-442,4]
Erzähltechnik: Mergell 1943 157 [442,2-442,8], Ortmann 1972 65 [442,1-442,8], Urscheler 2002 168 [442,1-442,8], 169
Feirefiz: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Frauenfiguren: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Gahmuret: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Gawan: Blamires 1966 185 [442,1-442,8], Shockey 2002 154 [442,2-442,7]
Gebärde u. Geste: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 285 [440,20-442,30]
Geschichte: Wolf, A. 1986a 374 [441,1-442,30]
Gönner: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Gral: Weber, G. 1948 58 [442,1-442,8], 189 [441,1-442,30]
Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 154 [442,2-442,7]
Herrschaft: Schröder, J. 2004 262 [442,2-442,4]
Herzeloyde: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Hilfe u. Rat: Sullivan, J. 2001 18 [442,1-442,8]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Wolf, A. 1986a 374 [441,1-442,30]
Individualität: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Interpretation: Weber, G. 1948 58 [442,1-442,8], 189 [441,1-442,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Huber, H. 1981 226 [442,2-442,4], Brall 1983b 276 [442,1-442,8], Wolf, A. 1986a 374 [441,1-442,30], Shockey 2002 154 [442,2-442,7]
Kommentar: Schmidt, E. 1979 524, Garnerus 1999 108
Kommunikation: James-Raoul 1997 227 [441,1-442,30], Urscheler 2002 168 [442,1-442,8], 169
Kyot: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 226 [442,2-442,4]
Literaturgeschichte: Ehrismann, G. 1927 258 [442,1-442,23], Wolf, A. 1986a 374 [441,1-442,30]
Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Schwab 1989b 109, [442,1-442,8], Kleber, J. 1992b 224 [442,1-442,4]
Namen: Braunagel 1999 16 [442,1-442,4]
Pädagogik: Ludwig, E. 1953 67
Parzival: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
Pietà-Symbolik: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Quellen - Chrétien: Sutter 2003 203 [442,2-442,4]
Raum u. Bewegung: Shockey 2002 154 [442,2-442,7]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Religion: Weber, G. 1935 31 [442,1-442,8], Weber, G. 1948 58 [442,1-442,8], 189 [441,1-442,30]
Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Shockey 2002 154 [442,2-442,7]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Pörksen, U. 1979 402 [441,1-443,30]
Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 262 [442,2-442,4]
Schönheit: Huber, H. 1981 226 [442,2-442,4]
Sigune: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8], Braunagel 1999 16 [442,1-442,4]
Soziologie: Brall 1983b 276 [442,1-442,8]
Stil: Mergell 1943 157 [442,2-442,8]
Titurel: Braunagel 1999 16 [442,1-442,4]
Tod: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Trevrizent: Blamires 1966 185 [442,1-442,8]
triuwe: Schwab 1989b 109, [442,1-442,8]
Überlieferung: Hofmeister, R. 1974a 99 Anm. 43
Verwandtschaftsverhältnisse: Sutter 2003 203 [442,2-442,4]
Wildenberg: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Willehalm: Schmidt, E. 1979 524
Wissenschaftsgeschichte: Hofmeister, R. 1974a 99 Anm. 43, Pörksen, U. 1979 402 [441,1-443,30]
Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 186 [442,1-442,23]
Zeitverhältnisse: Sutter 2003 203 [442,2-442,4]
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