447,21 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 447,20]
Adaptation: Hilka 1932 739 [447,19-447,24], Mergell 1943 161 [447,19-447,30], Wolf, A. 1985a 55 Anm. 73 [447,21-447,24], Wolf, A. 1999h 318 Anm. 73 [447,21-447,24] Charakterisierung: Ortmann 1972 68 [447,19-447,30] Erzähltechnik: Schirok 1976 51 [447,19-447,30], Utz, P. 1979 382 [447,20-447,24], Green 1982b 178 [447,20-447,24], Neuendorff 1987a 275 [447,10-447,24], Stein, A. 1993 170 Anm. 291 [447,19-447,30], Urscheler 2002 95 [447,20-447,30], 214 [447,20-447,30] Fiktionalität: Green 2002b 101 [447,20-447,24] Frauenfiguren: Jacobson 1989 8 [446,6-449,30] Gral: Burdach 1938 513 [447,20-447,30], Loomis 1963b 208 Anm. 2 [447,19-447,30], Burdach 1974 513 [447,20-447,30], Schäfer, H. 1983 123 Anm. 126 [446,6-449,18], Schäfer, H. 1985 145 Anm. 126 [447,1-449,18], Loomis 1991 208 Anm. 2 [447,19-447,30], Barber, R. 2004 417 Anm. 10 [447,20-448,7] Grammatik: Boysen 1910 58 Handschriftliches: Klein, T. 1992 43 Herrschaft: Schröder, J. 2004 263 [447,19-447,24] Individualität: Sosna 2003 198-99 [447,20-447,30] indoeur. Mythologie: Pastré 1995b 301 [447,20-447,30] Interpretation: Weber, G. 1948 63 [447,1-447,30], Schröder, Werner 1964a 378 [447,21-447,24], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 286 [447,19-447,30], Schmidt, J. 1974 386 [447,20-447,24], Ruh 1980 91 [447,20-447,24], Gottzmann 1986 271 [447,20-447,24], Gottzmann 1988a 271 [447,20-447,24], Haferland 1988 201 [447,20-447,30], Schröder, Werner 1989p 213 [447,21-447,24], Wilczek 1997 25-26 [447,20-447,30], Johnson, L. 1999 339 [446,10-449,25], Gilmour 2000 138 [447,20-447,24], Reichert, H. 2002 136-37 [447,20-448,26], Shockey 2002 95 [447,20-447,22] Ironie: Green 1975k 131 Anm. 43 [447,19-447,24] Jenseitsmotive: Braches 1961 231 Anm. 959 [447,19-448,26], Dick, E. 1978a 74 [447,20-447,24] Kommunikation: Classen 2002a 271 [447,19-447,30] Lichtmetaphorik: Cessari 2000 135 [447,19-447,30] Namen: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Pädagogik: Essen 1965 56 [447,20-447,24] Pferde u. Pferdeschmuck: Ackermann-Arlt 1990 265 Anm. 3 [447,1-447,24] Philologie: Schmidt, E. 1979 191 Quellen - allgemein: Heinzel 1893 65 [447,20-447,27] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 105-06 [447,19-447,24], Rachbauer 1934 245 [447,20-447,24], Rachbauer 1970 245 [447,20-447,24], Rachbauer 1980 245 [447,20-447,24] Religion: Sattler 1895 73-74 [447,20-447,30], Mockenhaupt 1942 94 [447,14-447,30], Schröder, Walter Johannes 1952b 59 [447,14-447,30], Mockenhaupt 1968 94 [447,14-447,30], Unterreitmeier 1990 75 [447,20-447,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 190 [446,6-449,11] Semiotik: Brinkmann, H. 1980 196 [447,20-447,30] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1988 137-38 [447,20-447,30] Stil: Weber, G. 1928 251 Anm. 390 [447,19-448,26], 270 [447,13-447,30], Welter 1974 59 Anm. 43 [447,19-447,30] tumpheit: Haas, A. 1964 136 [447,20-447,30] Überlieferung: Rolle 2001 45 Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 298 Anm. 78 [447,20-447,24] Wagner, Richard: Wapnewski 1978a 210 [446,10-448,26] Werkstruktur: Sauer, M. 1981 267 [447,19-447,30], 307 [447,20-447,24] Zahlenkomposition: Hart 1989 111-12 [447,19-447,24] Zeitverhältnisse: Essen 1967 77 [447,20-447,24], Nellmann 1994c 662 [447,20-447,24], Büchler 1998 99 [447,20-447,24], Lohr 1999 55 [447,19-447,30], Kartschoke, D. 2000 488 [447,20-447,24]
	[Zu 447,22]