448, 8 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 448, 7]
Adaptation: Hilka 1932 739 [448,7-448,12], Mergell 1943 162 [448,7-448,9], Henzen 1958 434 [448,8-448,9], Buschinger 2001a 329 [448,1-448,26] Bibelmotivik: Murdoch 2000 89 [448,8-448,9] Chaostheorie: Grein Gamra 1999 95 [447,25-448,26] Charakterisierung: Blamires 1966 334 Anm. 1 [448,2-448,18], Ortmann 1972 68 [448,1-448,26], 69 [448,1-448,18] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 171 [448,1-448,26] Erzähltechnik: Schirok 1976 47 [448,3-448,9], Green 1982b 178 Anm. 8 [448,1-448,9], Schu 2002 284 [448,2-448,20], Urscheler 2002 95 [448,1-448,26], 214 [448,2-448,26] Fiktionalität: Green 2002b 101 [448,5-448,9] Frauenfiguren: Jacobson 1989 8 [446,6-449,30] Gebärde u. Geste: Peil 1975 250 Anm. 61 [448,7-448,9] Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 317 [448,7-448,9] Gral: Burdach 1938 513 [448,7-448,18], Burdach 1974 513 [448,7-448,18], Delcourt-Angélique 1977 102 [448,1-448,26], Schäfer, H. 1983 123 Anm. 126 [446,6-449,18], Delcourt-Angélique 1984 96 [448,1-448,26], Schäfer, H. 1985 145 Anm. 126 [447,1-449,18] Grammatik: Boysen 1910 146 Heidentum: Schreiber, A. 1922 171 [448,1-448,26] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 322 [448,1-449,30], 324 [448,1-448,30], 326 [448,1-448,30], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 60 [448,1-448,30] Hilfe u. Rat: Mohr 1954a 190 [448,1-448,12], Mohr 1979d 54 [448,1-448,12] Humor: Wehrli 1950 22 [448,8-448,9], Wehrli 1966 116 [448,8-448,9] Interpretation: Misch 1927 286 [448,7-448,9], Weber, G. 1948 64 [448,1-448,30], Schröder, Walter Johannes 1963 50 Anm. 2 [448,1-448,26], Schröder, Werner 1964a 379 [448,2-448,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 287 [448,1-449,25], Tax 1973b 35 [448,1-448,30], Huber, H. 1981 125-26 [448,8-448,12], Haferland 1988 201 [448,7-448,12], Czerwinski 1989 165 [448,1-448,26], Schröder, Werner 1989p 214 [448,2-448,26], Lampe 1990 87 [448,7-448,16], Steppich 1990 288 [448,1-448,18], Johnson, L. 1999 339 [446,10-449,25], Reichert, H. 2002 136-37 [447,20-448,26], Shockey 2002 94-95 [448,7-448,12] Jenseitsmotive: Braches 1961 231 Anm. 959 [447,19-448,26] Körper u. Körperteile: Ernst 2002 189 [448,2-448,8] Minne u. Ehe: Willson, H. 1968 196 [448,1-448,12], Kleber, J. 1992b 290 [448,7-448,9] Namen: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Oxymoron: Freytag, W. 1972a 31 [448,7-448,9], 39 Anm. 22 [448,7-448,18], 62 Anm. 61 [448,7-448,9], 105 [448,7-448,9] Pädagogik: Essen 1965 56 [448,8-448,9] Psychologie: Sussman 1995 119 [448,8-448,9] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 65 [448,2-448,26] Quellen - Chrétien: Rochat 1858 106 [448,7-448,12], Rachbauer 1934 245 [448,7-448,9], Rachbauer 1970 245 [448,7-448,9], Rachbauer 1980 245 [448,7-448,9] Religion: San-Marte 1861 33 [448,3-448,18], Sattler 1895 74 [448,1-448,26], 98 [448,7-448,9], Schreiber, A. 1922 171 [448,1-448,26], Weber, G. 1935 24 [448,2-448,18], Mockenhaupt 1942 89 [448,1-448,26], 90, 94 [448,2-448,20], Schröder, Walter Johannes 1952b 59 [448,2-448,20], 60 [448,2-448,18], Bayerschmidt 1954 220 [448,7-448,12], Mockenhaupt 1968 89 [448,1-448,26], 90, 94 [448,2-448,20], Haferland 1994b 272 Anm. 19 [448,1-448,18], Murdoch 1999a 153 [448,8-448,9] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 190 [446,6-449,11] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Dietze 1976 235 [448,1-448,18], Wasielewski-Knecht 1993 48 [448,1-448,26], Strässle 2001 236 Anm. 137 [448,2-448,20] Ritterethik: Keferstein 1937a 72 Anm. 4 [448,2-448,9] Stil: Weber, G. 1928 251 Anm. 390 [447,19-448,26] tumpheit: Haas, A. 1964 136 [448,8-448,9] Wagner, Richard: Wapnewski 1978a 210 [446,10-448,26] Werkstruktur: Sauer, M. 1981 267 [448,7-448,8] Wortsinn: Gilmour 2000 132 zwîvel: Schröder, Walter Johannes 1952b 241 [448,1-448,12]
	[Zu 448, 9]