449,28 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], 256 Anm. 408, Pérennec 1984f 229 zitiert als 449,25ff. [449,26-449,30], Emmerling 2003 308 Apokoinu: Voß, R. 1972 92 [448,27-451,3], 95 [449,26-450,8] Artusepik: Pérennec 1984f 229 zitiert als 449,25ff. [449,26-449,30] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 217 [449,28-449,30] Buch II: Hartmann, Heiko 2000 83 Buch III: Yeandle 1984 298 [449,26-449,30], 301 [449,27-450,4], 391 Charakterisierung: Huber, H. 1981 298 Anm. 392, Emmerling 2003 308 Chrétien (außer Perceval): Weigand, H. 1969f 170 [449,26-450,8] Cundrie la surziere: Jacobson 1989 8 [446,6-449,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Karg-Gasterstädt 1925 56 [449,21-450,4], Mohr 1966c 52 Anm. 6 [448,27-451,2], Mohr 1979i 155 [448,27-451,2] Erzähler: Pörksen, U. 1971 112 Anm. 47 [449,28-450,8] Erzähltechnik: Dewald 1975 217 [449,28-449,30], Parshall 1981 122 [449,26-449,30] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 206 [449,28-449,30], Palmer, N. 1993 60 [449,21-450,8] Farben u. Farbensymbolik: Jacobsohn 1915 104 [449,26-449,30] Fiktionalität: Huth 1972 103 Anm. 113, 404 [185,21-815,26] Fragen: Schmidt, J. 1974 389 [449,28-450,8] Frauen (allgemein): Köhn, A. 1930 99 Anm. 9, Gibbs 1972 144 [449,26-449,28], Young 2002 260 [449,26-450,8] Frauenfiguren: Gibbs 1967/68 307 [449,26-450,8], Gibbs 1972 144 [449,26-449,28], Jacobson 1989 8 [446,6-449,30], Schwab 1989b 114 Anm. 113, Bosco 1994 85 Anm. 21 [449,26-449,30], Emmerling 2003 308, Gibbs 1967/68 307 [449,26-450,8] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 191 [449,12-452,15], Voß, R. 1984 202 Anm. 13 [449,28-450,8] Gattung: Haferland 1988 220 [449,26-449,30], 254 [449,26-449,30], 262 [449,26-449,30] Gawan-Handlung: Emmerling 2003 308 Gebärde u. Geste: Peil 1975 269 Anm. 29, Schwab 1989b 114 Anm. 113 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 18 [449,26-450,8], 287 [449,26-450,8] Geschichte: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Gral: San-Marte 1861 206 [449,28-449,30], Dewald 1975 217 [449,28-449,30] Handschriftliches: Bonath 1971 65, Klein, T. 1992 43 Anm. 51, Palmer, N. 1993 60 [449,21-450,8] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 322 [448,1-449,30], [448,1-449,30] höfischer Roman: Haferland 1988 220 [449,26-449,30], 254 [449,26-449,30], 262 [449,26-449,30] höfisches Leben: Huth 1972 103 Anm. 113, 404 [185,21-815,26] Humor: Kant 1878 94 [449,27-450,4], Marchand 1977b 145 [449,21-451,30] Interpretation: Weigand, H. 1969f 170 [449,26-450,8], Huth 1972 103 Anm. 113, 404 [185,21-815,26], Schmidt, J. 1974 389 [449,28-450,8], Dewald 1975 217 [449,28-449,30], Huber, H. 1981 298 Anm. 392, Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30], Pérennec 1984f 229 zitiert als 449,25ff. [449,26-449,30], Haferland 1988 220 [449,26-449,30], 254 [449,26-449,30], 262 [449,26-449,30], Hansen, R. 1994 53 [449,26-449,30] Jüngerer Titurel: Parshall 1981 122 [449,26-449,30], Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Kommentar: Yeandle 1984 298 [449,26-449,30], 301 [449,27-450,4], 391, Kordt 1997 92, Gilmour 2000 100 [449,21-450,8], 130, 282, Hartmann, Heiko 2000 83 Kreuzzug u. Pilgerfahrt: Samson-Himmelstjerna 2004 219 Anm. 314 Kyot: Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], 256 Anm. 408, Mohr 1966c 52 Anm. 6 [448,27-451,2], Mohr 1979i 155 [448,27-451,2] Lichtmetaphorik: Huber, H. 1981 298 Anm. 392, Cessari 2000 135 [449,22-449,30] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 971 [449,26-449,30], [449,26-449,30] Männerfiguren: Bosco 1994 85 Anm. 21 [449,26-449,30], Emmerling 2003 308 Minne u. Ehe: Wilmanns 1916 492 Anm. 302, Weigand, H. 1956a 32 [449,26-450,8], Weigand, H. 1969f 170 [449,26-450,8], Huth 1972 103 Anm. 113, 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 217 [449,28-449,30], Schwab 1989b 114 Anm. 113, Kleber, J. 1992b 290 [449,26-449,30], Bosco 1994 85 Anm. 21 [449,26-449,30], Emmerling 2003 308 Namen: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Oxymoron: Freytag, W. 1972a 23 Anm. 4 [449,27-449,28], 66 [449,27-449,28], 82 Anm. 39 [449,27-449,28] Parzival: Bosco 1994 85 Anm. 21 [449,26-449,30] Philologie: Palmer, N. 1993 60 [449,21-450,8] Pietà-Symbolik: Schwab 1989b 114 Anm. 113 Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], 256 Anm. 408, Zatocil 1968b 271 Anm. 16 [448,22-451,3], Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], 256 Anm. 408 Realismus: Huth 1972 103 Anm. 113, 404 [185,21-815,26] Religion: San-Marte 1861 206 [449,28-449,30], Sattler 1895 98 [449,28-449,30], Cessari 2000 135 [449,22-449,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [449,12-452,15], Parshall 1981 122 [449,26-449,30], Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30], Voß, R. 1984 202 Anm. 13 [449,28-450,8] Ritterethik: Emmerling 2003 308 schame: Palmer, N. 1993 60 [449,21-450,8] Schionatulander: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Schönheit: Köhn, A. 1930 99 Anm. 9, Huber, H. 1981 298 Anm. 392 Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Marchand 1977b 145 [449,21-451,30] Sigune: Jacobson 1989 8 [446,6-449,30], Schwab 1989b 114 Anm. 113 Sprache: Karg-Gasterstädt 1925 56 [449,21-450,4], Voß, R. 1972 92 [448,27-451,3], 95 [449,26-450,8], Dewald 1975 217 [449,28-449,30], Klein, T. 1992 43 Anm. 51 Stil: Riemer, G. 1906 28, 40, 45, Karg-Gasterstädt 1925 56 [449,21-450,4], Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], 256 Anm. 408 Subjektivität: Dewald 1975 217 [449,28-449,30] Titurel: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Tod: Schwab 1989b 114 Anm. 113 triuwe: Schwab 1989b 114 Anm. 113 Überlieferung: Bonath 1971 65, Klein, T. 1992 43 Anm. 51, Rolle 2001 49 Anm. 20 Verskunst: Karg-Gasterstädt 1925 56 [449,21-450,4] elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Hartmann, Heiko 2000 83 Walther von der Vogelweide: Wilmanns 1916 492 Anm. 302 Werkstruktur: Hansen, R. 1994 53 [449,26-449,30] Willehalm: Young 2002 260 [449,26-450,8] Wortschatz: Riemer, G. 1906 28, 40, 45 zwîvel: Schmidt, J. 1974 389 [449,28-450,8]
	(zu den versspezifischen Angaben)