450,10 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], Rachbauer 1934 232 [450,9-450,22], Rachbauer 1970 232 [450,9-450,22], Rachbauer 1980 232 [450,9-450,22] Alexanderlegende: Mergell 1951b 92, Mergell 1952b 93 Apokoinu: Voß, R. 1972 92 [448,27-451,3] Bernhard von Clairvaux: Mergell 1952b 93 Entstehungsgeschichte des Parzival: Mohr 1966c 52 Anm. 6 [448,27-451,2], Mohr 1979i 155 [448,27-451,2] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 306 Anm. 48 [450,1-450,30], Urscheler 2002 214 zitiert als 445, 9-11 [450,9-450,11], 44 [450,9-450,10], 97 [450,9-450,11] ethischer Wortschatz: Heckel, H. 1939 43 [450,9-450,11] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Forschungsbericht: Lowet 1955 172 [450,9-450,22] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 191 [449,12-452,15] Gattung: Haferland 1988 322 Anm. 126 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 287 [450,9-451,2] Geschichte: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Gral: Weber, G. 1948 63 [450,1-450,30], Mergell 1951b 92, Mergell 1952b 93 Grammatik: Bock, C. 1886c 193 [450,9-450,11] höfischer Roman: Haferland 1988 322 Anm. 126 höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Humor: Marchand 1977b 145 [449,21-451,30] Interpretation: Weber, G. 1948 63 [450,1-450,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30], Haferland 1988 322 Anm. 126 Jüngerer Titurel: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Kommentar: Schmidt, E. 1979 244 [450,9-450,11], Gilmour 2000 55 Kommunikation: Urscheler 2002 214 zitiert als 445, 9-11 [450,9-450,11], 44 [450,9-450,10], 97 [450,9-450,11] Kyot: Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], Mergell 1951b 92, Mergell 1952b 93, Lowet 1955 172 [450,9-450,22], Mohr 1966c 52 Anm. 6 [448,27-451,2], Mohr 1979i 155 [448,27-451,2] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Namen: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Oxymoron: Freytag, W. 1972a 66 Anm. 85 [450,1-450,14] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], Mergell 1951b 92, Mergell 1952b 93, Zatocil 1968b 271 Anm. 16 [448,22-451,3], Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11], Rachbauer 1934 232 [450,9-450,22], Rachbauer 1970 232 [450,9-450,22], Rachbauer 1980 232 [450,9-450,22] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Weber, G. 1948 63 [450,1-450,30], Mergell 1952b 93, Lowet 1955 172 [450,9-450,22] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [449,12-452,15], Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Richtungskonstruktionen: Wießner 1902 49 [450,9-450,10] Ritterethik: Lowet 1955 172 [450,9-450,22] Schionatulander: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Marchand 1977b 145 [449,21-451,30] Sprache: Bock, C. 1886c 193 [450,9-450,11], Voß, R. 1972 92 [448,27-451,3] Stil: Riemer, G. 1906 90, Weber, G. 1928 251 Anm. 391 [448,27-450,11] Titurel: Passage 1984 188 [446,1-450,30], 208 [446,1-450,30] Überlieferung: Bock, C. 1886c 193 [450,9-450,11], Rolle 2001 44 Anm. 7 elterngeschichte)/Vorgeschichte (Gahmuret/Elterngeschichte): Lowet 1955 172 [450,9-450,22] Werkstruktur: Hirschberg 1976 306 Anm. 48 [450,1-450,30] Willehalm: Schröder, Werner 1960b 48, Schmidt, E. 1979 244 [450,9-450,11], Schröder, Werner 1989s 260 Wortschatz: Riemer, G. 1906 90, Schröder, Werner 1960b 48, Schröder, Werner 1989s 260
	(zu den versspezifischen Angaben)