451,29 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 451,28]
Adaptation: Wilmotte 1933b 32 Anm. 2 [451,27-451,30], Mergell 1943 160 Anm. 70 [451,23-451,30], Pastré 1979 386 [451,3-452,12], Wolf, A. 1985a 52 [451,1-451,30], Wolf, A. 1999h 316 [451,1-451,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 355 [451,23-451,30], 356 [451,23-451,30] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 195 [451,13-452,9], 306 Anm. 48 [451,1-451,30], Parshall 1981 123 [451,27-451,30] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 145 [451,28-451,30], Wapnewski 1955 143 [451,3-452,12], Wapnewski 1982 143 [451,3-452,12] Gebärde u. Geste: Weinand 1958 58 Anm. 87 [451,19-451,30], Peil 1975 100 [451,24-451,30] Gral: Barber, R. 2004 417 Anm. 12 [451,14-452,9] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 322 [451,1-451,30] Interpretation: Johnson, S. 1970a 112 [451,13-452,9], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Bradley, R. 1981 290 [451,3-451,30], Huber, H. 1981 58 [451,27-451,30], 244 Anm. 73 [451,27-451,30], Pérennec 1984f 230 [451,27-451,30], Mohr 1989 293 [451,23-451,30] Minne u. Ehe: Kleber, J. 1992b 290 [451,27-451,30], Emmerling 2003 308 [451,28-451,30] Quellen - Chrétien: Wilmotte 1932b 440 Anm. 2 [451,27-451,30] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 405 [451,13-452,9], Gibbs 1968 875 [451,3-452,9], Harms 1970 240 [451,23-451,30], Wynn 1984 104 [451,13-452,9] Religion: Weber, G. 1935 30 [451,1-451,30], Mockenhaupt 1942 87 [451,23-452,9], Mockenhaupt 1968 87 [451,23-452,9], Huntley-Speare 1999 117 [451,3-452,12] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [449,12-452,15] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 533 [451,27-451,29] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Marchand 1977b 145 [449,21-451,30] Stil: Pastré 1978 85 [451,3-452,12] triuwe: Heckel, H. 1939 43 [451,27-451,30]
	[Zu 451,30]