456,11 (zu den versspezifischen Angaben) 
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 139 [456,4-456,22]
Adaptation: Rachbauer 1934 232 [456,4-456,24], Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30], Mergell 1943 187 [456,5-456,12], Henzen 1958 437 [456,11-456,12], Rachbauer 1970 232 [456,4-456,24], Rachbauer 1980 232 [456,4-456,24]
Anfortas: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
Ausgabe: Nellmann 1994c 662 [456,8-456,12]
Bernhard von Clairvaux: Kolb 1956 103 [456,11-456,12]
Bildungsroman: Misch 1927 289 [456,1-456,30]
Blutstropfenepisode: Dewald 1975 327 [456,6-456,11]
Buch IX: Neuendorff 1987a 276 [456,5-456,22], 281 [456,6-458,24]
Charakterisierung: Blamires 1966 331 [456,6-456,12], Ortmann 1972 55 [456,5-456,22], 82 [456,11-456,12], 86-88 Anm. 37 [456,1-456,30], Schröder, J. 2004 263 [456,5-456,12]
Condwiramurs: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
dienst: Sivertson 1999a 171 [456,5-456,12]
Erzähltechnik: Mergell 1943 187 [456,5-456,12], Ortmann 1972 55 [456,5-456,22], 82 [456,11-456,12], 86-88 Anm. 37 [456,1-456,30], Dewald 1975 327 [456,6-456,11], Green 1982b 178 Anm. 8 [456,5-456,12], 189 Anm. 50 [456,6-456,12], Neuendorff 1987a 276 [456,5-456,22], 281 [456,6-458,24], Urscheler 2002 218 [456,6-456,22]
Essen u. Trinken: Ehlert 2000 34 [456,6-456,12]
ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 138 [456,6-456,12], 190 [456,11-456,12], Hagenlocher 1992 53 Anm. 69 [456,5-456,12]
Feirefiz: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Flegetanis: Mundó 1979 3 [453,11-456,30]
Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 191 [455,25-457,3]
Gahmuret: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
Gawan: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
Gebärde u. Geste: Peil 1975 43 [456,6-456,12]
Geistesgeschichte: Ernst 1998 231 [456,8-456,12]
Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 289 [456,5-456,22], 310 [456,5-456,22]
Geschichte: Roßkopf 1972 244 Anm. 1 [456,1-456,15]
Gewalt: Ernst 1998 231 [456,8-456,12]
Gral: San-Marte 1861 138 [456,6-456,12], 190 [456,11-456,12], Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], Dewald 1975 327 [456,6-456,11]
Grammatik: Ehrismann, G. 1903/04 147 [456,6-456,22]
Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 139 [456,4-456,22]
Herrschaft: Schröder, J. 2004 263 [456,5-456,12]
Herzeloyde: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 322 [456,1-456,30], [456,1-456,30]
höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 147 [456,6-456,22], [456,6-456,22]
höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Individualität: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
Interpretation: Misch 1927 289 [456,1-456,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 244 Anm. 1 [456,1-456,15], Wieners 1973 91 [456,11-456,12], Dewald 1975 327 [456,6-456,11], Green 1982b 178 Anm. 8 [456,5-456,12], 189 Anm. 50 [456,6-456,12], Wynn 1984 104 [456,1-456,14]
Ither: Roßkopf 1972 244 Anm. 1 [456,1-456,15]
Juristisches: Hagenlocher 1992 53 Anm. 69 [456,5-456,12], Ernst 1998 231 [456,8-456,12]
Kleidung, Mode, Textilien: Raudszus 1985 134 [456,8-456,12]
Kommentar: Nellmann 1994c 662 [456,8-456,12]
Kommunikation: Urscheler 2002 218 [456,6-456,22]
Literaturgeschichte: Johnson, L. 1999 336 [456,4-456,22]
Minne u. Ehe: Willson, H. 1968 197 [456,5-456,12], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 327 [456,6-456,11], Kleber, J. 1992b 151 [456,1-456,15], Ernst 1998 231 [456,8-456,12]
Parzival: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
Psychologie: Ernst 1998 231 [456,8-456,12]
Quellen - allgemein: Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30], Mundó 1979 3 [453,11-456,30]
Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 232 [456,4-456,24], Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30], Rachbauer 1970 232 [456,4-456,24], Rachbauer 1980 232 [456,4-456,24]
Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 405 [456,1-456,14]
Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26]
Reichtum u. materialer Besitz: Sivertson 1999a 171 [456,5-456,12]
Religion: San-Marte 1861 138 [456,6-456,12], 190 [456,11-456,12], Sattler 1895 99 [456,6-456,12], Mockenhaupt 1942 94 [456,6-456,12], Kolb 1956 103 [456,11-456,12], Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], Willson, H. 1968 197 [456,5-456,12], Wieners 1973 91 [456,11-456,12], Ernst 1998 231 [456,8-456,12]
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [455,25-457,3]
Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 226 [456,6-456,12]
Ritterethik: Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], Wieners 1973 91 [456,11-456,12], Sivertson 1999a 171 [456,5-456,12]
Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 263 [456,5-456,12]
Schuld: Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], Wieners 1973 91 [456,11-456,12]
Sprache: Dewald 1975 327 [456,6-456,11]
Stil: Mergell 1943 187 [456,5-456,12]
Subjektivität: Dewald 1975 327 [456,6-456,11]
Sünde: Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12]
Syntax: Erbe 1878 47 [456,10-456,12]
Traummotivik: Roßkopf 1972 244 Anm. 1 [456,1-456,15]
Trevrizent: Blamires 1966 331 [456,6-456,12]
Tugenden: Kolb 1956 103 [456,11-456,12], Henzen 1958 437 [456,11-456,12]
Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 139 [456,4-456,22]
Übersetzung: Nellmann 1994c 662 [456,8-456,12]
 (zu den versspezifischen Angaben)