456,12 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 139 [456,4-456,22] Adaptation: Rachbauer 1934 232 [456,4-456,24], Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30], Mergell 1943 187 [456,5-456,12], 212, Henzen 1958 437 [456,11-456,12], Rachbauer 1970 232 [456,4-456,24], Rachbauer 1980 232 [456,4-456,24] Anfortas: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] Ausgabe: Nellmann 1994c 662 [456,8-456,12] Bernhard von Clairvaux: Kolb 1956 103 [456,11-456,12] Bildungsroman: Misch 1927 289 [456,1-456,30] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 218, 294, 328 Buch IX: Schirok 1976 47, Neuendorff 1987a 276 [456,5-456,22], 281 [456,6-458,24] Charakterisierung: Blamires 1966 331 [456,6-456,12], Ortmann 1972 55 [456,5-456,22], 82 [456,11-456,12], 86-88 Anm. 37 [456,1-456,30], Schröder, J. 2004 263 [456,5-456,12] Condwiramurs: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] dienst: Sivertson 1999a 171 [456,5-456,12] Erzähltechnik: Mergell 1943 187 [456,5-456,12], 212, Ortmann 1972 55 [456,5-456,22], 82 [456,11-456,12], 86-88 Anm. 37 [456,1-456,30], Dewald 1975 218, 294, 328, Schirok 1976 47, Green 1982b 178 Anm. 8 [456,5-456,12], 189 Anm. 50 [456,6-456,12], Neuendorff 1987a 276 [456,5-456,22], 281 [456,6-458,24], Urscheler 2002 218, [456,6-456,22] Essen u. Trinken: Ehlert 2000 34 [456,6-456,12] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 138 [456,6-456,12], 190 [456,11-456,12], Maurer 1951b 145, Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Wapnewski 1982 141 Anm. 78, Hagenlocher 1992 53 Anm. 69 [456,5-456,12] Feirefiz: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Flegetanis: Mundó 1979 3 [453,11-456,30] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 191 [455,25-457,3] Gahmuret: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] Gawan: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] Gebärde u. Geste: Peil 1975 43 [456,6-456,12] Geistesgeschichte: Ernst 1998 231 [456,8-456,12] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 289 [456,5-456,22], 310 [456,5-456,22], Bumke 1991d 93, Bumke 1997a 71, Bumke 2004 89 Geschichte: Roßkopf 1972 244 Anm. 1 [456,1-456,15] Gewalt: Ernst 1998 231 [456,8-456,12] Gral: San-Marte 1861 138 [456,6-456,12], 190 [456,11-456,12], Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], 101, Dewald 1975 218, 294, 328 Grammatik: Boysen 1910 73, Ehrismann, G. 1903/04 147 [456,6-456,22] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 139 [456,4-456,22] Hartmann von Aue: Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Wapnewski 1982 141 Anm. 78 Herrschaft: Schröder, J. 2004 263 [456,5-456,12] Herzeloyde: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 322 [456,1-456,30], [456,1-456,30] höfischer Roman: Ehrismann, G. 1903/04 147 [456,6-456,22], [456,6-456,22] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] Interpretation: Misch 1927 289 [456,1-456,30], Maurer 1951b 145, Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 244 Anm. 1 [456,1-456,15], Wieners 1973 91 [456,11-456,12], Dewald 1975 218, 294, 328, Green 1982b 178 Anm. 8 [456,5-456,12], 189 Anm. 50 [456,6-456,12], Wynn 1984 104 [456,1-456,14] Ither: Roßkopf 1972 244 Anm. 1 [456,1-456,15] Juristisches: Hagenlocher 1992 53 Anm. 69 [456,5-456,12], Ernst 1998 231 [456,8-456,12] Kleidung, Mode, Textilien: Raudszus 1985 134 [456,8-456,12] Kommentar: Nellmann 1994c 662 [456,8-456,12] Kommunikation: Urscheler 2002 218, [456,6-456,22] Literaturgeschichte: de Boor 1991 106, Johnson, L. 1999 336 [456,4-456,22] Minne u. Ehe: Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Schumacher, Marlis 1967 182 Anm. 14, Willson, H. 1968 197 [456,5-456,12], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 218, 294, 328, Wapnewski 1982 141 Anm. 78, Kleber, J. 1992b 151 [456,1-456,15], Ernst 1998 231 [456,8-456,12] Orient: Faugère 1979 108 Parzival: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] Prolog: Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Wapnewski 1982 141 Anm. 78 Psychologie: Ernst 1998 231 [456,8-456,12] Quellen - allgemein: Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30], Faugère 1979 108, Mundó 1979 3 [453,11-456,30] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 232 [456,4-456,24], Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [456,4-456,30], Rachbauer 1970 232 [456,4-456,24], Rachbauer 1980 232 [456,4-456,24] Raum u. Bewegung: Wynn 1961b 405 [456,1-456,14] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Sivertson 1999a 171 [456,5-456,12] Religion: San-Marte 1861 138 [456,6-456,12], 190 [456,11-456,12], Sattler 1895 99 [456,6-456,12], Mockenhaupt 1942 94 [456,6-456,12], 101, Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Kolb 1956 103 [456,11-456,12], Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], 101, Willson, H. 1968 197 [456,5-456,12], Wieners 1973 91 [456,11-456,12], Wapnewski 1982 141 Anm. 78, Ernst 1998 231 [456,8-456,12] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [455,25-457,3] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 157, 226 [456,6-456,12] Ritterethik: Maurer 1951b 145, Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], 101, Wieners 1973 91 [456,11-456,12], Sivertson 1999a 171 [456,5-456,12] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 263 [456,5-456,12] Schuld: Maurer 1950 326, Maurer 1966 78, Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], 101, Wieners 1973 91 [456,11-456,12] Sprache: Dewald 1975 218, 294, 328 Sprachgeschichte: Maurer 1951b 145 Stil: Mergell 1943 187 [456,5-456,12], 212 Subjektivität: Dewald 1975 218, 294, 328 Sünde: Maurer 1950 326, Maurer 1951b 145, Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Maurer 1966 78, Mockenhaupt 1968 94 [456,6-456,12], 101, Wapnewski 1982 141 Anm. 78 Syntax: Erbe 1878 47 [456,10-456,12] Traummotivik: Roßkopf 1972 244 Anm. 1 [456,1-456,15] Trevrizent: Blamires 1966 331 [456,6-456,12] Tugenden: Kolb 1956 103 [456,11-456,12], Henzen 1958 437 [456,11-456,12] tumpheit: Haas, A. 1964 139, 147 Anm. 19 Überlieferung: Stephan-Chlustin 2004 139 [456,4-456,22] Übersetzung: Nellmann 1994c 662 [456,8-456,12] Werkstruktur: Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Schirok 1976 47, Wapnewski 1982 141 Anm. 78 Zahlenkomposition: Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Schirok 1976 47, Wapnewski 1982 141 Anm. 78 zwîvel: Wapnewski 1955 141 Anm. 78, Wapnewski 1982 141 Anm. 78
	(zu den versspezifischen Angaben)