457,14 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Rachbauer 1934 233 [457,1-457,20], Mergell 1943 41 Anm. 59 [457,13-457,14], 160 [457,11-457,20], 187 [457,11-457,20], 210 Anm. 125, Rachbauer 1970 233 [457,1-457,20], Rachbauer 1980 233 [457,1-457,20] Ausgabe: Nellmann 1994c 671 Buch IX: Tax 1974a 121 [457,5-457,20], Schirok 1976 48 [457,11-457,20], Neuendorff 1987a 276 [457,11-457,20], 281 [456,6-458,24] Charakterisierung: Schröder, J. 2004 263 [457,11-457,20] Entstehungsgeschichte des Parzival: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20], Sutter 2003 106 [457,11-457,19], 203 [457,11-457,19], 257 Erzähltechnik: Mergell 1943 41 Anm. 59 [457,13-457,14], 160 [457,11-457,20], 187 [457,11-457,20], 210 Anm. 125, Tax 1974a 121 [457,5-457,20], Schirok 1976 48 [457,11-457,20], Neuendorff 1987a 276 [457,11-457,20], 281 [456,6-458,24], Schirok 1988c 428 [457,11-457,20], Urscheler 2002 219 [457,11-457,20] Fiktionalität: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Geographie: Wynn 1961a 34 [457,5-457,20] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 290 [457,1-457,30], 309 [457,4-457,20] Gönner: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20] Gral: Burdach 1938 514 [457,5-457,20], Burdach 1974 514 [457,5-457,20] Hartmann von Aue: Wand 1989 95 Herrschaft: Schröder, J. 2004 263 [457,11-457,20] heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 324 [457,1-457,30], [457,1-457,30] höfisches Leben: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Wynn 1984 144 [457,5-457,20], Schirok 1988c 428 [457,11-457,20] Intertextualität: Wand 1989 95 Kommentar: Nellmann 1994c 671, Backes, S. 1999 111 [456,26-457,20] Kommunikation: Urscheler 2002 219 [457,11-457,20] Kyot: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20] Longinuslegende: Burdach 1938 514 [457,5-457,20], Burdach 1974 514 [457,5-457,20] Minne u. Ehe: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20], Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Namen: Fourquet 1949 254, Fourquet 1979l 199, Mohr 1979q 470, Schröder, Werner 1982b 64, Schirok 1988c 428 [457,11-457,20] Quellen - allgemein: Burdach 1938 514 [457,5-457,20], Burdach 1974 514 [457,5-457,20] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 233 [457,1-457,20], Rachbauer 1970 233 [457,1-457,20], Rachbauer 1980 233 [457,1-457,20], Sutter 2003 106 [457,11-457,19], 203 [457,11-457,19], 257 Realismus: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Rezeption (primär): Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1971 100 [457,11-457,14] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 263 [457,11-457,20] Stil: Riemer, G. 1906 56, Mergell 1943 41 Anm. 59 [457,13-457,14], 160 [457,11-457,20], 187 [457,11-457,20], 210 Anm. 125, Nyholm 1971 100 [457,11-457,14] Teilausgabe: Jantzen 1957 85, Jantzen 1966 85 Trevrizent: Tax 1974a 121 [457,5-457,20] Übersetzung: Mohr 1979q 470, Nellmann 1994c 671 Übersetzungsproblematik: Mohr 1979q 470 Verskunst: Mohr 1979q 470 Verwandtschaftsverhältnisse: Mohr 1979q 470, Sutter 2003 106 [457,11-457,19], 203 [457,11-457,19], 257 Werkstruktur: Schirok 1976 48 [457,11-457,20] Wildenberg: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20] Wolfram - Biographie: Schreiber, A. 1922 171 [457,11-457,20] Wortschatz: Riemer, G. 1906 56 Zahlenkomposition: Schirok 1976 48 [457,11-457,20] Zeitverhältnisse: Sutter 2003 106 [457,11-457,19], 203 [457,11-457,19], 257
	(zu den versspezifischen Angaben)