457,21 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Rachbauer 1934 233 [457,21-458,12], Mergell 1943 187 [457,21-457,24], Rachbauer 1970 233 [457,21-458,12], Rachbauer 1980 233 [457,21-458,12] Anfortas: Blamires 1966 298 Anm. 2 Buch IX: Tax 1974a 120 Anm. 3, 121 [457,21-457,24], Dick, E. 1983a 71, Neuendorff 1987a 276 [457,21-457,24], 281 [456,6-458,24] Charakterisierung: Blamires 1966 298 Anm. 2 Condwiramurs: Blamires 1966 298 Anm. 2 Erzähltechnik: Mergell 1943 187 [457,21-457,24], Tax 1974a 120 Anm. 3, 121 [457,21-457,24], Green 1982b 186 Anm. 39, Neuendorff 1987a 276 [457,21-457,24], 281 [456,6-458,24] Essen u. Trinken: Ehlert 2000 35 [457,21-457,24] Feirefiz: Blamires 1966 298 Anm. 2 Fiktionalität: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Gahmuret: Blamires 1966 298 Anm. 2 Gawan: Blamires 1966 298 Anm. 2 Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 290 [457,1-457,30], 309 [457,21-458,12] Herzeloyde: Blamires 1966 298 Anm. 2 heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 324 [457,1-457,30], [457,1-457,30] höfisches Leben: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 298 Anm. 2 Interpretation: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Green 1982b 186 Anm. 39 Minne u. Ehe: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Parzival: Blamires 1966 298 Anm. 2 Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 233 [457,21-458,12], Rachbauer 1970 233 [457,21-458,12], Rachbauer 1980 233 [457,21-458,12] Realismus: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Reim: Dick, E. 1983a 71 Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 525 Stil: Mergell 1943 187 [457,21-457,24] Trevrizent: Blamires 1966 298 Anm. 2, Tax 1974a 120 Anm. 3, 121 [457,21-457,24] Werkstruktur: Dick, E. 1983a 71 Zahlenkomposition: Dick, E. 1983a 71
	(zu den versspezifischen Angaben)