458,24 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Rachbauer 1934 233 [458,13-458,26], Rachbauer 1970 233 [458,13-458,26], Rachbauer 1980 233 [458,13-458,26], Wolf, A. 1985a 53 Anm. 71 [458,22-458,24], Wolf, A. 1999h 317 Anm. 71 [458,22-458,24] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 280 Buch IX: Neuendorff 1987a 273 [458,22-458,25], 276 [458,22-458,24], 281 [456,6-458,24] Erzähltechnik: Neuendorff 1987a 273 [458,22-458,25], 276 [458,22-458,24], 281 [456,6-458,24] ethischer Wortschatz: Heckel, H. 1939 72 Fiktionalität: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 191 [458,13-460,18] Gawan: Shockey 2002 161 [458,22-458,24] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 291 [458,13-460,27] Gewalt: Werbow 1972 287 [458,22-458,24] Gottfried von Straßburg: Haruta 1978 245 [458,21-458,26] Gral: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 58 [458,1-459,30] Handschriftliches: Klein, T. 1992 43 Heidentum: San-Marte 1862b 77 [458,22-458,24], 87 [458,1-458,30] Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 161 [458,22-458,24] heterodoxe Einflüsse: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 58 [458,1-459,30] höfisches Leben: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Gephart 1994 153 [458,22-458,24] Interpretation: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Haruta 1978 245 [458,21-458,26], Wynn 1984 247 [458,13-458,30], 277 [458,20-458,26], Ohly 1985b 919 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1989a 101 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1995b 360 Anm. 107 [458,13-458,30], Shockey 2002 161 [458,22-458,24] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 280, Gilmour 2000 267 [458,22-458,24] Kommentarmethodik: Okken 2003 234 Kyot: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 58 [458,1-459,30] Leitmotive: Rupp, H. 1985 93 [458,22-458,24] Lesarten: Braune 1902 565 Anm. 1 Medizin: Braune 1902 565 Anm. 1 Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 77 [458,22-458,24], 87 [458,1-458,30], Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Naturwissenschaft: Ohly 1985b 919 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1989a 101 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1995b 360 Anm. 107 [458,13-458,30] Pferde u. Pferdeschmuck: Ohly 1985b 919 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1989a 101 Anm. 105 [458,13-458,30], Ackermann-Arlt 1990 196 Anm. 73 [458,13-458,30], Ohly 1995b 360 Anm. 107 [458,13-458,30] Pflanzen u. Pflanzensymbolik: Ohly 1985b 919 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1989a 101 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1995b 360 Anm. 107 [458,13-458,30] Prosa-Lancelot: Ackermann-Arlt 1990 196 Anm. 73 [458,13-458,30] Quellen - allgemein: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 58 [458,1-459,30] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 233 [458,13-458,26], Rachbauer 1970 233 [458,13-458,26], Rachbauer 1980 233 [458,13-458,26] Raum u. Bewegung: Shockey 2002 161 [458,22-458,24] Realismus: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Gephart 1994 153 [458,22-458,24] Religion: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 58 [458,1-459,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [458,13-460,18], Shockey 2002 161 [458,22-458,24] Ritterethik: San-Marte 1862b 77 [458,22-458,24], 87 [458,1-458,30] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 77 [458,22-458,24], 87 [458,1-458,30] Rittertum: San-Marte 1862b 77 [458,22-458,24], 87 [458,1-458,30] Sprache: San-Marte 1862b 77 [458,22-458,24], 87 [458,1-458,30], Braune 1902 565 Anm. 1, Klein, T. 1992 43 Sünde: Werbow 1972 287 [458,22-458,24] Tiere u. Tiersymbolik: Ohly 1985b 919 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1989a 101 Anm. 105 [458,13-458,30], Ohly 1995b 360 Anm. 107 [458,13-458,30] Überlieferung: Klein, T. 1992 43 Wortschatz: San-Marte 1862b 77 [458,22-458,24], 87 [458,1-458,30], Braune 1902 565 Anm. 1 Zeitverhältnisse: Lohr 1999 241 Anm. 18 [458,13-460,27]
	(zu den versspezifischen Angaben)