459,26 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 459,25]
Adaptation: Buschinger 2001a 327 [459,1-459,28] Charakterisierung: Blamires 1966 312 [459,26-459,30], Ortmann 1972 78 [459,26-459,30], 127 [459,26-459,30] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 36 [459,24-460,13], Sauer, M. 1981 191 Anm. 3 [459,25-459,30], Green 1982b 185 Anm. 36 [459,24-459,30], 276 Anm. 68 [459,24-459,30], Neuendorff 1987a 272 [459,25-459,27], Backes, S. 1999 111 [459,24-459,30], Schu 2002 232 Anm. 43 [459,25-459,30], Urscheler 2002 65 [458,26-459,30] Gebärde u. Geste: Peil 1975 197 Anm. 11 [459,26-459,27], 313 [459,26-459,27], 330 [459,26-459,27] Geographie: Backes, S. 1999 111 [459,24-459,30] Grammatik: Boysen 1910 56 heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 325 Anm. 23 [459,1-459,30], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 58 [458,1-459,30], 60 [459,1-459,30] Interpretation: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Kratz, H. 1973a 291 [458,13-460,27], Dewald 1975 218 [459,11-460,30], Wynn 1984 277 [459,25-459,30], Nellmann 1994c 671 [459,26-459,27], Backes, S. 1999 112 [459,23-459,30] Jenseitsmotive: Dick, E. 1978a 83 [459,25-459,30] Parenthese: Lühr 1991 185 [459,24-459,27] Quellen - allgemein: Golther 1925a 165 [459,20-460,18] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 234 [459,25-460,12], Rachbauer 1970 234 [459,25-460,12], Rachbauer 1980 234 [459,25-460,12] Raum u. Bewegung: Glaser 2004 83 [459,5-459,30] Religion: San-Marte 1861 138 [459,23-459,27], Sattler 1895 101 [459,25-460,4], Schröder, Walter Johannes 1952b 112 [459,22-459,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [458,13-460,18] Semiotik: Brinkmann, H. 1980 196 [459,23-460,4] Sprache: Beck, Hartmut 1994 31 [459,18-459,30] Stil: Weber, G. 1928 251 Anm. 386 [459,19-459,30] Synekdoche: Kratz, H. 1973a 87 [459,25-459,27] Syntax: Wahnschaffe 1919 22 [459,23-459,30] Werkstruktur: Sauer, M. 1981 269 [459,25-459,27] Wortschatz: Mersmann 1971 286 [459,25-459,27] Zeitverhältnisse: Lohr 1999 241 Anm. 18 [458,13-460,27]
	[Zu 459,27]