460,12 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Rachbauer 1934 234 [459,25-460,12], Rachbauer 1970 234 [459,25-460,12], Rachbauer 1980 234 [459,25-460,12] Blutstropfenepisode: Dewald 1975 218 [459,11-460,30], 219 [460,9-460,12], 222 [460,7-460,15], Bumke 2001a 54 Anm. 101 [460,11-460,18], 127 Anm. 39 Charakterisierung: Ortmann 1972 78 [460,1-460,12], Sosna 2003 201 [460,2-460,18] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1984 10 [460,1-460,30] Erzähltechnik: Salmon, Paul 1960 113 [460,1-460,24], Ortmann 1972 78 [460,1-460,12], Dewald 1975 218 [459,11-460,30], 219 [460,9-460,12], 222 [460,7-460,15], Hirschberg 1976 36 [459,24-460,13], 306 Anm. 48 [460,1-460,30] Fiktionalität: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 191 [458,13-460,18] Gattung: Haferland 1988 216, 332 Anm. 39 [460,2-460,18] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 291 [458,13-460,27], 310 [460,1-460,18], 595 [460,1-460,24] Gral: Golther 1925a 165 [459,20-460,18], Burdach 1938 514 [460,1-460,21], Weber, G. 1948 189 [460,1-460,30], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 59 [460,1-461,30], Burdach 1974 514 [460,1-460,21], Dewald 1975 218 [459,11-460,30], 219 [460,9-460,12], 222 [460,7-460,15], Stein, W. 1988 148-49 [460,5-460,12] heterodoxe Einflüsse: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 59 [460,1-461,30] höfischer Roman: Haferland 1988 216, 332 Anm. 39 [460,2-460,18] höfisches Leben: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Individualität: Sosna 2003 201 [460,2-460,18] Interpretation: Weber, G. 1948 189 [460,1-460,30], Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 218 [459,11-460,30], 219 [460,9-460,12], 222 [460,7-460,15], Gibbs 1979 202-03 [460,2-460,18], Stein, W. 1984c 182 [460,5-460,12], Haferland 1988 216, 332 Anm. 39 [460,2-460,18] Ironie: Salmon, Paul 1960 113 [460,1-460,24] Kyot: Kahane, H. und Kahane, R. 1965 59 [460,1-461,30] Longinuslegende: Burdach 1938 514 [460,1-460,21], Burdach 1974 514 [460,1-460,21] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 138 [460,9-460,12], Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26], Dewald 1975 218 [459,11-460,30], 219 [460,9-460,12], 222 [460,7-460,15], Greenfield 1985a 33 [460,9-460,12], Kleber, J. 1992b 294 Quellen - allgemein: Golther 1925a 165 [459,20-460,18], Burdach 1938 514 [460,1-460,21], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 59 [460,1-461,30], Burdach 1974 514 [460,1-460,21] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 234 [459,25-460,12], Rachbauer 1970 234 [459,25-460,12], Rachbauer 1980 234 [459,25-460,12] Raum u. Bewegung: Beck, Hartmut 1994 211 [460,1-460,30] Realismus: Huth 1972 362 [456,28-466,6], 404 [185,21-815,26] Religion: Weber, G. 1948 189 [460,1-460,30], Kahane, H. und Kahane, R. 1965 59 [460,1-461,30] Rezeption (allgemein): Golther 1925a 165 [459,20-460,18] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 191 [458,13-460,18] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 158 [460,1-460,27] Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 211 [460,1-460,30] Sprache: Dewald 1975 218 [459,11-460,30], 219 [460,9-460,12], 222 [460,7-460,15], Beck, Hartmut 1994 211 [460,1-460,30], Barufke 1995 102 Anm. 300, Tao 1997 189 [460,9-460,12] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Stein, W. 1984c 182 [460,5-460,12], Stein, W. 1988 148-49 [460,5-460,12] Subjektivität: Dewald 1975 218 [459,11-460,30], 219 [460,9-460,12], 222 [460,7-460,15] Syntax: Horacek 1952c 290 [460,11-460,12], 299, Horacek 1964 98 tumpheit: Haas, A. 1964 21 Anm. 19, 140 [460,9-460,12] Wahrnehmung, Blick usw: Bumke 2001a 54 Anm. 101 [460,11-460,18], 127 Anm. 39 Werkstruktur: Hirschberg 1976 36 [459,24-460,13], 306 Anm. 48 [460,1-460,30] Zeitverhältnisse: Lohr 1999 241 Anm. 18 [458,13-460,27]
	(zu den versspezifischen Angaben)