477,17 (zu den werkspezifischen Angaben)	[Zu 477,16]
Adaptation: Mergell 1943 206 Anm. 119 [477,16-477,18], 219 [477,1-477,19], Pastré 1979 377 [472,21-478,4] Charakterisierung: Johnson, L. 1969 78 Anm. 1 [477,13-477,21] Didaktik u. Lehrdichtung: Weichselbaumer 2003 197 [475,19-477,21] Edelsteine u. Edelsteinsymbolik: Engelen 1978 62 [477,16-477,18], 212 Anm. 3 [477,16-477,18] Entstehungsgeschichte des Parzival: Bertau 1972/73 781 [476,12-477,30], Bertau 1972 88 Anm. 61 [476,12-479,27], Bertau 1983c 40 Anm. 27 [476,12-479,27] Erzähltechnik: Harroff 1974 63 [476,1-478,30], 71 [477,13-477,18], Schirok 1976 65 [477,13-477,21], Schmid, E. 1976 97 Anm. 147 [476,12-477,25], Green 1982b 109 Anm. 71 [477,13-477,18], 203 [477,13-479,30], 209 Anm. 115 [477,13-477,18], 217 Anm. 146 [477,13-477,21], 220 [477,2-477,18], Stein, A. 1993 120 Anm. 205 [477,1-477,30], Ernst 1999 195 [477,16-477,18], Green 2002e 174 Anm. 71 [477,13-477,18] ethischer Wortschatz: Wapnewski 1955 140 Anm. 75, 144, Mohr 1958b 18, Mohr 1966a 310, Mohr 1979e 85, Wapnewski 1982 140 Anm. 75, 144, Kordt 1997 116 [477,16-477,18] Exotisches: Lecouteux 1981a 285 [477,15-477,18] Geschichte: Passage 1984 136 [476,1-477,30] Gral: San-Marte 1861 229 [477,16-477,18], Birch-Hirschfeld 1877 249 [477,15-477,18], 255 [477,15-477,19], Sparnaay 1922 86 [477,16-477,18], Burdach 1938 517 [477,1-478,6], 536 [477,17-477,18], [477,1-478,6], Kiene 1944 10 [477,13-477,18], Ranke, F. 1946a 21 [477,16-477,18], Mergell 1951b 37 [477,15-477,18], Mergell 1952b 37 [477,15-477,18], Schröder, Walter Johannes 1952b 31 [477,16-477,18], Bumke 1964a 62 [477,15-477,18], Quint 1966 83 [477,13-477,18], Ranke, F. 1966 39 [477,16-477,18], Ranke, F. 1970 322 [477,16-477,18], Ranke, F. 1971b 98 [477,16-477,18], Schröder, Walter Johannes und Hollandt 1971 632 Anm. 60 [477,17-477,18], Heinzle 1972 46 [477,16-477,18], Burdach 1974 517 [477,1-478,6], 536 [477,17-477,18], [477,1-478,6], Frappier 1977b 28 Anm. 16 [476,12-478,7], Gibbs und Johnson, S. 1988 56 [477,17-477,18], Nellmann 1994c 686 [477,15-477,18], Dallapiazza 1995b 69 [477,15-477,18], Bumke 1997a 107 [477,15-477,18], Kordt 1997 96 [477,15-477,18], Wesseling 1998a 1544 [477,15-477,18], Johnson, S. 1999 78 [477,13-477,18], Ranke, F. 2000 368 [477,16-477,18], Brackert und Fuchs-Jolie 2002 206, [477,13-477,18], Bumke 2004 136 [477,15-477,18] Herrschaft: Schröder, J. 2004 213 [477,16-477,18] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 57 [477,15-477,18] indoeur. Mythologie: Pastré 1991a 152 [477,15-477,18], Pastré 1993d 71 [477,15-477,18], Pastré 1994g 173 [477,15-477,18] Interpretation: Faust 1903/04 289 [473,5-477,30], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 369 [477,13-477,18], Kratz, H. 1973a 298 [477,1-478,12], Dewald 1975 177 Anm. 32 [477,1-478,6], 185 Anm. 45 [477,15-477,18], Ruh 1980 99 [477,13-477,18], Scheerer 1983 84 [477,15-477,18], Haferland 1988 277 [477,15-477,18], 341 Anm. 176 [477,13-477,18], Lampe 1990 207 [477,15-477,18], 208 [477,15-477,17], Bumke 1991d 142 [477,15-477,18], Mertens, V. 1993b 201 [477,1-478,7], Steppich 1993 404 [477,13-477,18], Nellmann 1994c 581 [477,16-477,18], 592 [476,12-477,30], 687, Pratelidis 1994 99 [477,15-477,18], 180 Anm. 23 [477,15-477,18], Kordt 1997 115 [477,13-477,18] Jenseitsmotive: Braches 1961 199 Anm. 792 [476,13-478,7] Leitmotive: Rupp, H. 1985 95 Medizin: Haage 1992d 50 [477,17-477,18], 51 [477,17-477,18] Memoria: Remscheid 1999 176 [476,10-478,7] Metaphorik u. Bildlichkeit: Böckmann 1949 160 [477,17-477,18] Minne u. Ehe: Schumacher, Marlis 1967 181 Anm. 12 [477,13-477,18] Namen: Müller, M. 2003 206 [477,1-477,21] Pädagogik: Essen 1967 130 [477,17-477,18] Proben: Kasper, C. 1995 255 Anm. 211 [477,15-477,18] Psychologie: Jung, E. und Franz, M. 1960 160 Anm. 60 [477,15-477,18], Jung, E. und Franz, M. 1998 154 Anm. 60 [477,15-477,18], Jung, E. und Franz, M. 2001 160 Anm. 60 [477,15-477,18] Quellen - allgemein: Joos und Whitesell 1951 136 [477,16-477,17], Zeydel und Morgan 1951 359 [477,16-477,18], Kolb 1963 120 Anm. 122 [477,13-477,18], Haferland 1994a 24 [476,12-477,21] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 239 [477,13-477,18], Rachbauer 1970 239 [477,13-477,18], Rachbauer 1980 239 [477,13-477,18] Quellen - Keltisches: Ehrismann, G. 1905 49 [477,15-477,18] Reim: Zwierzina 1898a 472 [477,17-477,18], Zwierzina 1985 472 [477,17-477,18] Religion: Weber, G. 1935 28 [477,15-477,18], Mockenhaupt 1942 140 zitiert als 447,16 [477,16-477,18], Mockenhaupt 1968 140 zitiert als 447,16 [477,16-477,18], Haferland 1994b 297 [477,15-477,18] Repanse de Schoye: Gibbs 1967/68 308 Anm. 4 [477,15-477,18], Gibbs 1972 103 Anm. 1 [477,15-477,18] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Neumann, F. 1964 37 [477,17-477,18], Nyholm 1964 344 [476,1-477,30], Neumann, F. 1969b 171 [477,17-477,18], Buschinger 1981a 32 Anm. 41 [477,13-477,18], Schirok 1982 92 [477,1-477,25], Voß, R. 1984 189 [477,15-477,18], Unger, R. 1990 96 Anm. 1 [477,15-477,18], Buschinger 1995f 133 Anm. 42 [477,13-477,18], Shockey 2002 312 [477,15-477,18] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 32 [468,12-486,14], 60 [477,15-477,18], 160 [477,1-477,21] Sexuelles u. Geschlechterbeziehungen: Bayer, Hans 1983 48 Anm. 108 [477,15-477,18] Sprache: Eroms 1989a 26 [477,15-477,18] Stil: Weber, G. 1928 251 Anm. 386 [477,1-477,30] Titurel: Ehrismann, G. 1927 290 [476,12-478,6] Überlieferung: Hartl 1928 6, Bonath und Lomnitzer 1989 119 [476,3-478,10] Verwandtschaftsverhältnisse: Delabar 1990 215 [477,13-477,18], Sutter 2003 78 [477,13-477,18], 203 [475,19-478,7], 219-20 [474,7-478,6] Werkstruktur: Henzen 1951 208 [477,13-477,18], Henzen 1966 145 [477,13-477,18], Horacek 1972 216 [474,23-477,19], Sauer, M. 1981 265 Anm. 2 [476,24-478,7] Wortschatz: Riemer, G. 1906 63, Mersmann 1971 240 [477,16-477,18], 243 [477,16-477,18]
	[Zu 477,18]