487,14 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Rachbauer 1934 240 [487,1-487,22], Mergell 1943 189 Anm. 97 [485,1-488,2], 241 [485,1-487,19], Rachbauer 1970 240 [487,1-487,22], Rachbauer 1980 240 [487,1-487,22] Charakterisierung: Schröder, J. 2004 268 Entstehungsgeschichte des Parzival: Lampe 1990 163-66 [485,1-487,22] Erzähler: Curschmann 1971a 638 Anm. 17 [487,1-487,30] Erzähltechnik: Mergell 1943 189 Anm. 97 [485,1-488,2], 241 [485,1-487,19], Schäfer, J. 1972 234 [485,1-487,22] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 189 [487,14-487,19], Heckel, H. 1939 87 Fiktionalität: Huth 1972 144 [487,11-487,16], 404 [185,21-815,26] Fuetrer, Ulrich: Voß, R. 1984 202 Anm. 12 [487,1-487,19] Gesamtwürdigung: Sacker 1963 107 [487,13-487,22], 182 [487,1-487,22], Kratz, H. 1973a 76 [487,11-487,18], 300 [487,1-487,22] Gral: San-Marte 1861 189 [487,14-487,19], Burdach 1938 518 [485,3-488,2], Weber, G. 1948 60 [485,1-487,30], 73 Anm. 1 [487,11-487,22], Burdach 1974 518 [485,3-488,2], Haferland 1994a 39 Anm. 54 [485,5-487,22] Grammatik: Gärtner 1970 32 [487,11-487,22] Handschriftliches: Lampe 1990 163-66 [485,1-487,22] Heilige: Ridder 2002a 146 Anm. 39 [487,11-487,22] Herrschaft: Schröder, J. 2004 268 heterodoxe Einflüsse: Katann 1957/58 329 Anm. 36 [487,1-487,30], [487,1-487,30] Hilfe u. Rat: Voß, R. 1998 34 [486,12-487,30] höfisches Leben: Huth 1972 144 [487,11-487,16], 404 [185,21-815,26] Humor: Ridder 2002a 146 Anm. 39 [487,11-487,22] Interpretation: Schwietering 1941 238 [487,11-487,19], Weber, G. 1948 60 [485,1-487,30], 73 Anm. 1 [487,11-487,22], Schwietering 1969j 317 [487,11-487,19], Huth 1972 144 [487,11-487,16], 404 [185,21-815,26], Wynn 1984 291 [485,1-487,30], Lampe 1990 163-66 [485,1-487,22], Steppich 1999 76 Anm. 94 [487,14-487,15] Ironie: Schröder, Walter Johannes 1955a 569 [487,1-487,21], Schröder, Walter Johannes 1978e 269 [487,1-487,21] Kyot: Haferland 1994a 39 Anm. 54 [485,5-487,22] Lichtmetaphorik: James-Raoul 1998 224 [487,13-487,22] Literaturgeschichte: Bertau 1972/73 975 [485,1-487,30], Ehrismann, G. 1927 241 [487,11-487,19], Johnson, L. 1999 344 [487,1-487,22], Bertau 1972/73 975 [485,1-487,30] Longinuslegende: Burdach 1938 518 [485,3-488,2], Burdach 1974 518 [485,3-488,2] Metaphorik u. Bildlichkeit: Böckmann 1949 153 [487,11-487,19], James-Raoul 1998 224 [487,13-487,22] Minne u. Ehe: Huth 1972 144 [487,11-487,16], 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 311 [486,21-487,19] Naturwissenschaft: James-Raoul 1998 224 [487,13-487,22] Quellen - allgemein: Burdach 1938 518 [485,3-488,2], Burdach 1974 518 [485,3-488,2], Haferland 1994a 39 Anm. 54 [485,5-487,22] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 240 [487,1-487,22], Rachbauer 1970 240 [487,1-487,22], Rachbauer 1980 240 [487,1-487,22] Quellen - Keltisches: Steppich 1999 76 Anm. 94 [487,14-487,15] Realismus: Huth 1972 144 [487,11-487,16], 404 [185,21-815,26] Religion: San-Marte 1861 189 [487,14-487,19], Weber, G. 1948 60 [485,1-487,30], 73 Anm. 1 [487,11-487,22], Lampe 1990 163-66 [485,1-487,22] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Voß, R. 1984 202 Anm. 12 [487,1-487,19] Ritterethik: Keferstein 1937a 81 Anm. 2 et seq. [485,1-487,30], Voß, R. 1998 34 [486,12-487,30] Ritterkampf u. Turnierwesen: Schröder, J. 2004 268 Schriftlichkeit: Haferland 1994a 39 Anm. 54 [485,5-487,22] Schuld: Keferstein 1937a 81 Anm. 2 et seq. [485,1-487,30], Maurer 1950 321 [485,1-487,30], Maurer 1966 70 [485,1-487,30] Sprache: Böckmann 1949 153 [487,11-487,19] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1990 163-66 [485,1-487,22] Stil: Mergell 1943 189 Anm. 97 [485,1-488,2], 241 [485,1-487,19] Sünde: Maurer 1950 321 [485,1-487,30], Maurer 1966 70 [485,1-487,30] tumpheit: Ridder 2002a 146 Anm. 39 [487,11-487,22] Überlieferung: Hofstätter 1951 75 [485,14-488,7], 79 [485,14-488,7], Bonath und Lomnitzer 1989 128 [486,26-488,7] vreude: Steppich 1999 76 Anm. 94 [487,14-487,15] Zahlenkomposition: Lampe 1990 163-66 [485,1-487,22]
	(zu den versspezifischen Angaben)