491,23 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Hilka 1932 673 [491,19-491,23], Rachbauer 1934 251 [491,19-491,30], Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [491,1-491,30], Mergell 1943 230 [491,22-491,23], Rachbauer 1970 251 [491,19-491,30], Gnädinger 1978 136 [491,20-491,23], Rachbauer 1980 251 [491,19-491,30] Anfortas: Gnädinger 1978 136 [491,20-491,23] Arbeit u. Tätigkeit: Otto 1993 295 [491,6-491,23] Buch IX: Neuendorff 1987a 280 [491,20-491,30] Entstehungsgeschichte des Parzival: Lampe 1990 194-97 [489,22-492,30], 199 [491,19-491,30] Erzähltechnik: Mergell 1943 230 [491,22-491,23], Hirschberg 1976 139 [491,20-491,23], Green 1982b 94 Anm. 20, Neuendorff 1987a 280 [491,20-491,30], Green 2002e 170 Anm. 20 Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Geographie: Greub, W. 1974 293 [491,20-491,27] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 303 [491,1-493,14] Geschichte: Roßkopf 1972 232 [491,19-491,23], Greub, W. 1974 293 [491,20-491,27] Gral: Burdach 1938 519 Anm. 14 [491,19-493,30], Frappier 1956 74 Anm. 21 [491,1-491,23], Burdach 1974 519 Anm. 14 [491,19-493,30], Frappier 1977d 145 Anm. 21 [491,1-491,23] Handschriftliches: Lampe 1990 194-97 [489,22-492,30], 199 [491,19-491,30] Heinrich von dem Türlin: Keller, J. 1997 58 Anm. 75 [489,22-493,8] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Hoffmann, R. 1985 889 Anm. 45 [491,1-491,30] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Roßkopf 1972 232 [491,19-491,23], Green 1982b 94 Anm. 20, Wynn 1984 294 [491,20-491,30], 295 [491,6-491,30], Lampe 1990 194-97 [489,22-492,30], 199 [491,19-491,30], Green 2002e 170 Anm. 20 Ither: Roßkopf 1972 232 [491,19-491,23] Jagd u. Vogelfang: Hatto 1971 110 zitiert als 491,10 [491,20-491,23], Hatto 1980c 215 zitiert als 491,10 [491,20-491,23] Kommentar: Kordt 1997 23 [491,19-491,23] Kyot: Greub, W. 1974 293 [491,20-491,27] Longinuslegende: Burdach 1938 519 Anm. 14 [491,19-493,30], Burdach 1974 519 Anm. 14 [491,19-493,30] Medizin: Haage 1985b 105 [491,1-491,30] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Quellen - allgemein: Heinzel 1893 66 [491,20-491,23], Burdach 1938 519 Anm. 14 [491,19-493,30], Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [491,1-491,30], Burdach 1974 519 Anm. 14 [491,19-493,30] Quellen - Chrétien: Rachbauer 1934 251 [491,19-491,30], Fourquet 1938b 189 Anm. 1 [491,1-491,30], Rachbauer 1970 251 [491,19-491,30], Rachbauer 1980 251 [491,19-491,30] Raum u. Bewegung: Beck, Hartmut 1994 238 [491,1-491,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Greub, W. 1974 293 [491,20-491,27] Religion: Lampe 1990 194-97 [489,22-492,30], 199 [491,19-491,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Keller, J. 1997 58 Anm. 75 [489,22-493,8] Richtungskonstruktionen: Beck, Hartmut 1994 238 [491,1-491,30] Ritterethik: Keferstein 1937a 85 Anm. 4 [491,18-491,30] Schuld: Keferstein 1937a 85 Anm. 4 [491,18-491,30] Sprache: Beck, Hartmut 1994 238 [491,1-491,30] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Greub, W. 1974 293 [491,20-491,27], Lampe 1990 194-97 [489,22-492,30], 199 [491,19-491,30] Stil: Mergell 1943 230 [491,22-491,23] Traummotivik: Roßkopf 1972 232 [491,19-491,23] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 135 [491,13-492,15] Werkstruktur: Hirschberg 1976 139 [491,20-491,23] Wirtschaft u. Handel: Otto 1993 295 [491,6-491,23] Zahlenkomposition: Lampe 1990 194-97 [489,22-492,30], 199 [491,19-491,30] Zeitverhältnisse: Greub, W. 1974 293 [491,20-491,27]
	(zu den versspezifischen Angaben)