507,27 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 37 [507,25-507,29], Neugart 1996 86 Anm. 59 [505,21-507,30], 92 Anm. 23 [506,20-507,30] Artusepik: Trachsler, E. 1979 30 [507,25-507,29] Blutstropfenepisode: Bumke 2001a 61 Anm. 116 [507,25-507,29] Erzähltechnik: Hirschberg 1976 200 <, 207 <, Neugart 1996 86 Anm. 59 [505,21-507,30], 92 Anm. 23 [506,20-507,30] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Gawan-Handlung: Neugart 1996 86 Anm. 59 [505,21-507,30], 92 Anm. 23 [506,20-507,30] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 335 [505,1-508,4] Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 110 [507,27-507,29] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 110 [507,27-507,29] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Trachsler, E. 1979 30 [507,25-507,29] Kyot: Weber, G. 1928 37 [507,25-507,29] Märchen: Neugart 1996 86 Anm. 59 [505,21-507,30], 92 Anm. 23 [506,20-507,30] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 37 [507,25-507,29] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 37 [507,25-507,29] Raum u. Bewegung: Trachsler, E. 1979 30 [507,25-507,29], Glaser 2004 167 [507,25-507,29] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Rittertum: Trachsler, E. 1979 30 [507,25-507,29] Stil: Weber, G. 1928 37 [507,25-507,29] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 111 [507,25-508,14] Wahrnehmung, Blick usw: Bumke 2001a 61 Anm. 116 [507,25-507,29] Werkstruktur: Hirschberg 1976 200 <, 207 < Wortschatz: Trachsler, E. 1979 30 [507,25-507,29]
	(zu den versspezifischen Angaben)