Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 147
Adaptation: Pastré 1979 378 [508,14-508,30]
Erzähltechnik: Schäfer, J. 1972 225 Anm. 11 [507,28-508,17]
Gawan-Handlung: Sacker 1963 130 [508,14-508,30]
Geographie: Essen 1967 74 [507,29-508,17]
indoeur. Mythologie: Pastré 1993c 218 [508,9-508,21]
Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Lampe 1987c 170 [508,14-508,23], Pratelidis 1994 192 [508,14-508,16]
Jenseitsmotive: Braches 1961 206 Anm. 825 >
Minne u. Ehe: Wiegand 1972 187 [508,1-508,30], Emmerling 2003 189 [508,14-508,30]
Orgeluse: Wynn 1976/77 134 [508,14-508,30], Dieterich 2000 18 Anm. 43 [508,1-508,17], Emmerling 2003 135 [508,14-508,16]
Pädagogik: Karg, I. 1998 305 [508,1-508,21]
Quellen - allgemein: Wilmotte 1930 37 Anm. 1 [508,1-508,26]
Raum u. Bewegung: Schildt 1964 284-85 [508,1-508,14], Harms 1970 246 Anm. 56, Hofmeister, R. 1973b 621, Trachsler, E. 1979 297
Rezeption (sekundär - Mittelalter): Hahn, R. 1991 227 [508,1-508,17]
Sprache: Beck, Hartmut 1994 147, 168, Kordt 1997 28
Überlieferung: Eis 1951/52a 195-96 [508,2-508,27], Eis 1979c 204-05 [508,2-508,27], Bonath und Lomnitzer 1989 111 [507,25-508,14], 141 [508,2-508,27], Rolle 2001 171
Werkstruktur: Schultz, J. 1983 148 >
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