510,29 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 51 [509,1-511,30], Pastré 1978 80 [509,1-511,16], 84 [509,1-511,16], Pastré 1979 369 [509,1-511,16], Neugart 1996 65 Anm. 2 [510,28-511,10], 70 Anm. 11 [508,18-512,24], 76 Anm. 33 [509,1-512,20], 78 Anm. 44 [509,1-511,16], Emmerling 2003 90 [510,27-511,10] Artusepik: Ringeler 2000 160 [510,28-510,30] Charakterisierung: Ringeler 2000 160 [510,28-510,30], Emmerling 2003 90 [510,27-511,10] Erzähltechnik: Neugart 1996 65 Anm. 2 [510,28-511,10], 70 Anm. 11 [508,18-512,24], 76 Anm. 33 [509,1-512,20], 78 Anm. 44 [509,1-511,16], Urscheler 2002 254 [510,28-510,30] Fiktionalität: Huth 1972 78 Anm. 30, 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Ertzdorff 1962b 133 Anm. 12 [510,27-510,30], Ertzdorff 1996f 233 Anm. 13 [510,27-510,30], Braunagel 2001 70 [510,28-510,30], Emmerling 2003 90 [510,27-511,10] Gattung: Haferland 1988 189 [510,27-511,10] Gawan-Handlung: Zimmermann, Gisela 1972 136 [510,28-510,30], 137 [510,28-510,30], Neugart 1996 65 Anm. 2 [510,28-511,10], 70 Anm. 11 [508,18-512,24], 76 Anm. 33 [509,1-512,20], 78 Anm. 44 [509,1-511,16], Emmerling 2003 90 [510,27-511,10] Gesamtwürdigung: Springer 1959 238 [509,23-511,30], Kratz, H. 1973a 337 [510,15-511,10], Springer 1975b 201 [509,23-511,30] Gewalt: Lienert 2004 199 [510,28-510,29] Handschriftliches: Bonath 1971 24-25 Anm. 28 [510,29-510,30], Lampe 1987c 177-78 [510,27-510,30] höfischer Roman: Haferland 1988 189 [510,27-511,10] höfisches Leben: Mersmann 1971 273 [510,28-510,29], [510,28-510,30], Huth 1972 78 Anm. 30, 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mersmann 1971 273 [510,28-510,29], [510,28-510,30], Huth 1972 78 Anm. 30, 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 136 [510,28-510,30], 137 [510,28-510,30], Lampe 1987c 177-78 [510,27-510,30], Haferland 1988 189 [510,27-511,10] Kampfmetaphorik: Lienert 2004 199 [510,28-510,29] Kommentar: Heinzle 1972 115 [509,30-511,16], Gilmour 2000 82 Kommunikation: Urscheler 2002 254 [510,28-510,30] Kyot: Weber, G. 1928 51 [509,1-511,30] Männerfiguren: Emmerling 2003 90 [510,27-511,10] Märchen: Neugart 1996 65 Anm. 2 [510,28-511,10], 70 Anm. 11 [508,18-512,24], 76 Anm. 33 [509,1-512,20], 78 Anm. 44 [509,1-511,16] Metaphorik u. Bildlichkeit: Lienert 2004 199 [510,28-510,29] Minne u. Ehe: Ertzdorff 1962b 133 Anm. 12 [510,27-510,30], Huth 1972 78 Anm. 30, 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 136 [510,28-510,30], 137 [510,28-510,30], Christoph 1981a 129 [510,27-511,10], Schnell, Rüdiger 1985a 141 Anm. 611 [509,1-511,20], Ertzdorff 1996f 233 Anm. 13 [510,27-510,30], Emmerling 2003 90 [510,27-511,10], Lienert 2004 199 [510,28-510,29] Obilot: Ertzdorff 1962b 133 Anm. 12 [510,27-510,30], Ertzdorff 1996f 233 Anm. 13 [510,27-510,30] Orgeluse: Zimmermann, Gisela 1972 136 [510,28-510,30], 137 [510,28-510,30] Parodie: Belitz 1978 350 Anm. 218 [509,1-511,30] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 51 [509,1-511,30] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 51 [509,1-511,30] Realismus: Huth 1972 78 Anm. 30, 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 273 [510,28-510,29], [510,28-510,30] Religion: Lampe 1987c 177-78 [510,27-510,30] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Belitz 1978 350 Anm. 218 [509,1-511,30] Rhetorik: Pastré 1979 369 [509,1-511,16], Lienert 2004 199 [510,28-510,29] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 393 [510,28-510,29] Ritterethik: Emmerling 2003 90 [510,27-511,10] Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 177-78 [510,27-510,30] Stil: Weber, G. 1928 51 [509,1-511,30], Pastré 1978 80 [509,1-511,16], 84 [509,1-511,16] Titurel: Heinzle 1972 115 [509,30-511,16] Überlieferung: Bonath 1971 24-25 Anm. 28 [510,29-510,30] Wagner, Richard: Lampe 1987c 177-78 [510,27-510,30] Wahrnehmung, Blick usw: Lienert 2004 199 [510,28-510,29] Walther von der Vogelweide: Rompelman 1942 195 Anm. 1 [510,25-511,10] Wittenwiler, Heinrich: Belitz 1978 350 Anm. 218 [509,1-511,30] Wortschatz: Mersmann 1971 273 [510,28-510,29], [510,28-510,30] Zahlenkomposition: Lampe 1987c 177-78 [510,27-510,30]
	(zu den versspezifischen Angaben)