514,20 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 44 [514,19-514,20], 51 [514,15-514,20], Lofmark 1981 109 [513,1-514,20], Neugart 1996 67 Anm. 5 [513,1-514,26], 82 Anm. 51 [512,26-514,24], 99 Anm. 49 [513,24-514,20], Emmerling 2003 138 [514,17-514,20] Anfortas: Blamires 1966 407 [514,19-514,20] Artusepik: Ringeler 2000 160 [514,15-514,20] Bibelmotivik: Duckworth 1980 307 Anm. 31 [514,17-514,20] Charakterisierung: Blamires 1966 407 [514,19-514,20], Ortmann 1972 50 [514,15-514,20], Huber, H. 1981 99 [514,1-514,20], Ringeler 2000 160 [514,15-514,20], Emmerling 2003 138 [514,17-514,20] Condwiramurs: Blamires 1966 407 [514,19-514,20] Cundrie la surziere: Zuin 1993 102 [514,17-514,20] Erzähltechnik: Ortmann 1972 50 [514,15-514,20], Lofmark 1981 109 [513,1-514,20], Neugart 1996 67 Anm. 5 [513,1-514,26], 82 Anm. 51 [512,26-514,24], 99 Anm. 49 [513,24-514,20], Schu 2002 192 Anm. 196 [513,20-514,28], 349 [514,1-514,20] ethischer Wortschatz: San-Marte 1861 207 [514,18-514,20], Duckworth 1980 307 Anm. 31 [514,17-514,20] Farben u. Farbensymbolik: Jacobsohn 1915 20 [514,19-514,20] Feirefiz: Blamires 1966 407 [514,19-514,20] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Kinzel 1889 68 [512,26-514,26], Gibbs 1972 199 [514,19-514,20], Rinn 1996 237 [513,1-514,20] Frauenfiguren: Gibbs 1972 199 [514,19-514,20], Zuin 1993 102 [514,17-514,20], Emmerling 2003 138 [514,17-514,20] Fuetrer, Ulrich: Maak 1974 211 [514,19-514,20] Gahmuret: Blamires 1966 407 [514,19-514,20] Gattung: Haferland 1988 331 Anm. 24 [513,1-514,23], Schu 2002 192 Anm. 196 [513,20-514,28], 349 [514,1-514,20] Gawan: Blamires 1966 407 [514,19-514,20], Baisch 1999 25 [514,17-514,20] Gawan-Handlung: Zimmermann, Gisela 1972 132 Anm. 11 [514,17-514,20], Neugart 1996 67 Anm. 5 [513,1-514,26], 82 Anm. 51 [512,26-514,24], 99 Anm. 49 [513,24-514,20], Emmerling 2003 138 [514,17-514,20] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 337 [514,17-514,20] Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 76 [514,1-514,20] Gral: San-Marte 1861 207 [514,18-514,20] Grammatik: Bötticher 1876 316, 326 groteske Figuren: Zuin 1993 102 [514,17-514,20] Handschriftliches: Lampe 1987c 181 [514,13-514,20] Heidentum: San-Marte 1862b 8 [514,19-514,20], 10 [513,1-514,30], 222 [514,19-514,20] Herrschaft: Rinn 1996 237 [513,1-514,20] Herzeloyde: Blamires 1966 407 [514,19-514,20] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 76 [514,1-514,20] höfischer Roman: Haferland 1988 331 Anm. 24 [513,1-514,23], Schu 2002 192 Anm. 196 [513,20-514,28], 349 [514,1-514,20] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Individualität: Blamires 1966 407 [514,19-514,20] Interpretation: Wynn 1962 165 [512,28-514,24], Mohr 1965b 180 [512,26-514,26], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 132 Anm. 11 [514,17-514,20], Hahn, I. 1975 210 Anm. 34, Mohr 1979h 144 [512,26-514,26], Huber, H. 1981 99 [514,1-514,20], Wynn 1984 186 [512,28-514,24], Lampe 1987c 181 [514,13-514,20], Haferland 1988 331 Anm. 24 [513,1-514,23], Wynn 2002b 189 [512,28-514,24] Kommentar: Kordt 1997 53 Anm. 25 [512,26-514,24] Kyot: Weber, G. 1928 44 [514,19-514,20], 51 [514,15-514,20] Lesarten: Bötticher 1876 316, 326 Lichtmetaphorik: Hahn, I. 1975 210 Anm. 34, Huber, H. 1981 99 [514,1-514,20] Männerfiguren: Emmerling 2003 138 [514,17-514,20] Märchen: Neugart 1996 67 Anm. 5 [513,1-514,26], 82 Anm. 51 [512,26-514,24], 99 Anm. 49 [513,24-514,20], Rinn 1996 237 [513,1-514,20] Metaphorik u. Bildlichkeit: Kinzel 1874 29 [514,19-514,20], Bötticher 1876 316, 326 Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 8 [514,19-514,20], 10 [513,1-514,30], 222 [514,19-514,20], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 132 Anm. 11 [514,17-514,20], Rinn 1996 237 [513,1-514,20], Öhlinger 2001 4 [514,19-514,20], Emmerling 2003 138 [514,17-514,20] Orgeluse: Zimmermann, Gisela 1972 132 Anm. 11 [514,17-514,20], Baisch 1999 25 [514,17-514,20], Dieterich 2000 19 [514,17-514,20] Oxymoron: Freytag, W. 1972a 27 Anm. 27, 32 [514,17-514,20], 36 [514,17-514,20], 56 [514,19-514,20], 94 Anm. 79 [514,19-514,20] Parzival: Blamires 1966 407 [514,19-514,20] Periphrase u. Umschreibung: Kinzel 1874 29 [514,19-514,20], Bötticher 1876 316, 326 Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 44 [514,19-514,20], 51 [514,15-514,20], Lofmark 1981 109 [513,1-514,20] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 44 [514,19-514,20], 51 [514,15-514,20] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Reim: Bötticher 1876 316, 326 Religion: San-Marte 1861 207 [514,18-514,20], Duckworth 1980 307 Anm. 31 [514,17-514,20], Lampe 1987c 181 [514,13-514,20] Rezeption (allgemein): Zuin 1993 102 [514,17-514,20] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Maak 1974 211 [514,19-514,20] Rhetorik: Lofmark 1981 109 [513,1-514,20] Ritterethik: San-Marte 1862b 8 [514,19-514,20], 10 [513,1-514,30], 222 [514,19-514,20], Emmerling 2003 138 [514,17-514,20] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 8 [514,19-514,20], 10 [513,1-514,30], 222 [514,19-514,20] Rittertum: San-Marte 1862b 8 [514,19-514,20], 10 [513,1-514,30], 222 [514,19-514,20] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 19 [514,17-514,20] Schönheit: Hahn, I. 1975 210 Anm. 34, Huber, H. 1981 99 [514,1-514,20] Sprache: San-Marte 1862b 8 [514,19-514,20], 10 [513,1-514,30], 222 [514,19-514,20], Bötticher 1876 316, 326, Barufke 1995 141 Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 181 [514,13-514,20] Stil: Kinzel 1874 29 [514,19-514,20], Bötticher 1876 316, 326, Riemer, G. 1906 35, Weber, G. 1928 44 [514,19-514,20], 51 [514,15-514,20], Kutzner 1975 121 [514,15-514,20] Syntax: Bötticher 1876 316, 326 Tod: Öhlinger 2001 4 [514,19-514,20] Trevrizent: Blamires 1966 407 [514,19-514,20] Überlieferung: Bonath und Lomnitzer 1989 128 [513,14-514,25] Wagner, Richard: Lampe 1987c 181 [514,13-514,20], Zuin 1993 102 [514,17-514,20] Wortschatz: San-Marte 1862b 8 [514,19-514,20], 10 [513,1-514,30], 222 [514,19-514,20], Bötticher 1876 316, 326, Riemer, G. 1906 35, Wießner 1943 170, Wießner 1959 170, Wießner und Burger, Harald 1974 226 Zahlenkomposition: Lampe 1987c 181 [514,13-514,20] Zauberei: Rinn 1996 237 [513,1-514,20] zwîvel: Duckworth 1980 307 Anm. 31 [514,17-514,20]
	(zu den versspezifischen Angaben)