524, 1 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Weber, G. 1928 39 [523,1-524,8], Mergell 1943 278 [523,13-524,8], Neugart 1996 75 [523,30-524,8], 82 Anm. 52 [521,19-525,10], 86 Anm. 59 [521,19-525,10], Emmerling 2003 90 [523,28-524,1] Anfortas: Blamires 1966 420 [523,30-524,4] Antike u. antike Einflüsse: Kern, Manfred 1998 427 [523,19-524,8] Artusepik: Ringeler 2000 161 [523,27-524,1] Bibelmotivik: Duckworth 1980 325 [523,30-524,1] Buch VII: Zimmermann, Gisela 1974 167 [523,30-524,1] Charakterisierung: Blamires 1966 420 [523,30-524,4], Ortmann 1972 49 [523,13-524,8], 123 [523,13-524,8], Ringeler 2000 161 [523,27-524,1], Emmerling 2003 90 [523,28-524,1] Condwiramurs: Blamires 1966 420 [523,30-524,4] Erzähltechnik: Mergell 1943 278 [523,13-524,8], Ortmann 1972 49 [523,13-524,8], 123 [523,13-524,8], Neugart 1996 75 [523,30-524,8], 82 Anm. 52 [521,19-525,10], 86 Anm. 59 [521,19-525,10], Schu 2002 349 Anm. 80 [523,14-524,8] ethischer Wortschatz: Duckworth 1980 325 [523,30-524,1], Waldmann 1983 115 [523,30-524,1] Exotisches: Haage 1992d 196 Feirefiz: Blamires 1966 420 [523,30-524,4] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] französischer Wortschatz: Wiener 1895 343, Suolahti 1933 299, 321 Frauenfiguren: Emmerling 2003 90 [523,28-524,1] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 246 [523,5-524,8] Gahmuret: Blamires 1966 420 [523,30-524,4] Gattung: Schu 2002 349 Anm. 80 [523,14-524,8] Gawan: Blamires 1966 420 [523,30-524,4], Haage 1994f 207, Haage 1995 15, Shockey 2002 274 [524,1-524,30] Gawan-Handlung: Zimmermann, Gisela 1972 137 [523,13-524,7], [523,13-524,8], Neugart 1996 75 [523,30-524,8], 82 Anm. 52 [521,19-525,10], 86 Anm. 59 [521,19-525,10], Emmerling 2003 90 [523,28-524,1], Wynn 1976/77 134 [523,13-524,8] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 341 [523,13-524,8] Gottfried von Straßburg: Bayer, Hans 1978 77 [523,26-524,1] Handschriftliches: Quak 1974 150, 154 [523,26-524,27], 162 Heidentum: San-Marte 1862b 56 [523,30-524,1] Heinrich von dem Türlin: Shockey 2002 274 [524,1-524,30] Herzeloyde: Blamires 1966 420 [523,30-524,4] heterodoxe Einflüsse: Bayer, Hans 1978 77 [523,26-524,1] höfischer Roman: Waldmann 1983 115 [523,30-524,1], Schu 2002 349 Anm. 80 [523,14-524,8] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Ehrismann, O. 1995 52 Humor: Bertau 1977a 97, Bertau 1983d 70 Individualität: Blamires 1966 420 [523,30-524,4] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 137 [523,13-524,7], [523,13-524,8], Waldmann 1983 115 [523,30-524,1], Ohly 1985b 887 [522,25-524,8], Ohly 1989a 87 [522,25-524,8], Ohly 1995b 344 [522,25-524,8], Shockey 2002 274 [524,1-524,30] Intertextualität: Kern, Manfred 1998 427 [523,19-524,8] Kommentar: Zimmermann, Gisela 1974 167 [523,30-524,1] Kommunikation: Bauß 1938 37 [523,14-524,8] Kyot: Weber, G. 1928 39 [523,1-524,8] Männerfiguren: Emmerling 2003 90 [523,28-524,1] Märchen: Neugart 1996 75 [523,30-524,8], 82 Anm. 52 [521,19-525,10], 86 Anm. 59 [521,19-525,10] Medizin: Haage 1987 47, Haage 1992d 196, Haage 1994f 207, Haage 1995 15 Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 56 [523,30-524,1], Bauß 1938 37 [523,14-524,8], Huth 1972 404 [185,21-815,26], Zimmermann, Gisela 1972 137 [523,13-524,7], [523,13-524,8], Christoph 1981a 135 [523,13-524,8], Schnell, Rüdiger 1985a 132 [523,13-524,8], Emmerling 2003 90 [523,28-524,1] Naturwissenschaft: Ohly 1985b 887 [522,25-524,8], Ohly 1989a 87 [522,25-524,8], Ohly 1995b 344 [522,25-524,8] Orgeluse: Wynn 1976/77 134 [523,13-524,8], Zimmermann, Gisela 1972 137 [523,13-524,7], [523,13-524,8], Dieterich 2000 28 [523,30-524,1], Wynn 1976/77 134 [523,13-524,8] Parzival: Blamires 1966 420 [523,30-524,4] Pferde u. Pferdeschmuck: Ohly 1985b 887 [522,25-524,8], Ohly 1989a 87 [522,25-524,8], Ohly 1995b 344 [522,25-524,8] Pflanzen u. Pflanzensymbolik: Ohly 1985b 887 [522,25-524,8], Ohly 1989a 87 [522,25-524,8], Ohly 1995b 344 [522,25-524,8] Politik: Waldmann 1983 115 [523,30-524,1] Quellen - allgemein: Weber, G. 1928 39 [523,1-524,8] Quellen - Chrétien: Weber, G. 1928 39 [523,1-524,8], Wynn 1976/77 134 [523,13-524,8] Raum u. Bewegung: Shockey 2002 274 [524,1-524,30] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Duckworth 1980 325 [523,30-524,1] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 246 [523,5-524,8], Shockey 2002 274 [524,1-524,30] Rezeption (sekundär - Neuzeit): Wagemann 1998 181 [523,13-524,8] Ritterethik: San-Marte 1862b 56 [523,30-524,1], Emmerling 2003 90 [523,28-524,1] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 56 [523,30-524,1] Rittertum: San-Marte 1862b 56 [523,30-524,1] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 28 [523,30-524,1] Sprache: San-Marte 1862b 56 [523,30-524,1], Quak 1974 150, 154 [523,26-524,27], 162 Stil: Weber, G. 1928 39 [523,1-524,8], Mergell 1943 278 [523,13-524,8] Tiere u. Tiersymbolik: Ohly 1985b 887 [522,25-524,8], Ohly 1989a 87 [522,25-524,8], Ohly 1995b 344 [522,25-524,8] Trevrizent: Blamires 1966 420 [523,30-524,4] tumpheit: Haas, A. 1964 43 [523,13-524,8] Überlieferung: Hofstätter 1951 75, 79 [523,5-528,22], Quak 1974 150, 154 [523,26-524,27], 162, Bonath und Lomnitzer 1989 101 [523,4-524,1] Wirtschaft u. Handel: Brennig 1993 341 [523,30-524,4] Wortschatz: San-Marte 1862b 56 [523,30-524,1], Ehrismann, O. 1995 52 zwîvel: Duckworth 1980 325 [523,30-524,1]
	(zu den versspezifischen Angaben)