529,21 (zu den versspezifischen Angaben)
Abbildungen: Stephan-Chlustin 2004 149 [529,17-529,21] Adaptation: Lichtenstein 1897 64 [525,11-529,23], Mergell 1943 278 Anm. 27 [529,17-529,22], Neugart 1996 82 Anm. 53 [529,17-529,23], 86 Anm. 59 [525,11-529,21], 113 Anm. 86 [529,19-529,21], 115 Anm. 89 [529,17-529,21], Emmerling 2003 142 [529,19-529,21] Ausgabe: Nellmann 1994c 712 [529,20-529,21] Charakterisierung: Emmerling 2003 142 [529,19-529,21] Entstehungsgeschichte des Parzival: Boigs 1987 360 Anm. 22 [529,17-530,2] Erzähltechnik: Mergell 1943 278 Anm. 27 [529,17-529,22], Neugart 1996 82 Anm. 53 [529,17-529,23], 86 Anm. 59 [525,11-529,21], 113 Anm. 86 [529,19-529,21], 115 Anm. 89 [529,17-529,21], Schu 2002 383 Anm. 174 [529,19-529,21], Urscheler 2002 114 Anm. 151 [529,19-529,21] Fiktionalität: Huth 1972 50 [529,20-529,21], 404 [185,21-815,26] Frauen (allgemein): Lienert 2002a 238 [529,20-529,21] Frauenfiguren: Emmerling 2003 142 [529,19-529,21] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 247 [529,17-531,30] Gattung: Schu 2002 383 Anm. 174 [529,19-529,21] Gawan-Handlung: Boigs 1987 360 Anm. 22 [529,17-530,2], Neugart 1996 82 Anm. 53 [529,17-529,23], 86 Anm. 59 [525,11-529,21], 113 Anm. 86 [529,19-529,21], 115 Anm. 89 [529,17-529,21], Emmerling 2003 142 [529,19-529,21], Wynn 1976/77 133 [529,19-529,21] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 343 [529,19-529,23] Gewalt: Lienert 2002a 238 [529,20-529,21] Handschriftliches: Stephan-Chlustin 2004 149 [529,17-529,21] Heidentum: San-Marte 1862b 14 [529,1-530,2], 64 [528,1-529,30] höfischer Roman: Schu 2002 383 Anm. 174 [529,19-529,21] höfisches Leben: Mersmann 1971 139 [529,17-529,21], 142 [529,17-529,26], Huth 1972 50 [529,20-529,21], 404 [185,21-815,26] Interpretation: Mohr 1965b 178 [529,20-529,21], 186 Anm. 2, Mersmann 1971 139 [529,17-529,21], 142 [529,17-529,26], Huth 1972 50 [529,20-529,21], 404 [185,21-815,26], Mohr 1979h 142 [529,20-529,21], 150 Anm. 2 Kommentar: Nellmann 1994c 712 [529,20-529,21] Kommunikation: Urscheler 2002 114 Anm. 151 [529,19-529,21] Kyot: Lichtenstein 1897 64 [525,11-529,23] Männerfiguren: Emmerling 2003 142 [529,19-529,21] Märchen: Neugart 1996 82 Anm. 53 [529,17-529,23], 86 Anm. 59 [525,11-529,21], 113 Anm. 86 [529,19-529,21], 115 Anm. 89 [529,17-529,21] Minne u. Ehe: San-Marte 1862b 14 [529,1-530,2], 64 [528,1-529,30], Huth 1972 50 [529,20-529,21], 404 [185,21-815,26], Kleber, J. 1992b 339 [529,19-529,21], Emmerling 2003 142 [529,19-529,21] Namen: Kolb 1974 162 Anm. 29 [529,17-530,1] Orgeluse: Wynn 1976/77 133 [529,19-529,21], Dieterich 2000 26 Anm. 84 [529,20-529,21], 28 [529,17-530,2], Wynn 1976/77 133 [529,19-529,21] Pferde u. Pferdeschmuck: Kolb 1974 162 Anm. 29 [529,17-530,1], Friedrich, U. 2001 257 Anm. 44 [529,17-530,2] Quellen - allgemein: Lichtenstein 1897 64 [525,11-529,23] Quellen - Chrétien: Lichtenstein 1897 64 [525,11-529,23], Wynn 1976/77 133 [529,19-529,21] Realismus: Huth 1972 50 [529,20-529,21], 404 [185,21-815,26] Reichtum u. materialer Besitz: Mersmann 1971 139 [529,17-529,21], 142 [529,17-529,26] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 247 [529,17-531,30] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 540 [529,19-529,21] Ritterethik: San-Marte 1862b 14 [529,1-530,2], 64 [528,1-529,30], Emmerling 2003 142 [529,19-529,21] Ritterkampf u. Turnierwesen: San-Marte 1862b 14 [529,1-530,2], 64 [528,1-529,30] Rittertum: San-Marte 1862b 14 [529,1-530,2], 64 [528,1-529,30] Schicksal u. Fortuna: Dieterich 2000 26 Anm. 84 [529,20-529,21], 28 [529,17-530,2] Sprache: San-Marte 1862b 14 [529,1-530,2], 64 [528,1-529,30] Stil: Lichtenstein 1897 64 [525,11-529,23], Mergell 1943 278 Anm. 27 [529,17-529,22] Überlieferung: Hofstätter 1951 79 [528,23-530,4], Bonath und Lomnitzer 1989 97 [529,8-530,12], 101 [529,4-530,11], 129 [528,23-530,4], Stephan-Chlustin 2004 149 [529,17-529,21] Übersetzung: Nellmann 1994c 712 [529,20-529,21] Wortschatz: San-Marte 1862b 14 [529,1-530,2], 64 [528,1-529,30], Mersmann 1971 139 [529,17-529,21], 142 [529,17-529,26]
	(zu den versspezifischen Angaben)