530, 4 (zu den versspezifischen Angaben)
Adaptation: Mergell 1943 279 [530,3-530,20], Pastré 1978 85 [529,30-530,20], Pastré 1979 386 [529,30-530,20], Neugart 1996 70 Anm. 14 [529,24-530,4], 70 Anm. 17 [530,4-530,20] Erzähltechnik: Mergell 1943 279 [530,3-530,20], Neugart 1996 70 Anm. 14 [529,24-530,4], 70 Anm. 17 [530,4-530,20], Urscheler 2002 253 [530,3-530,14] Fiktionalität: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Frauenfiguren: Müller, Maria E 1995 209 [529,24-531,23] Fuetrer, Ulrich: Nyholm 1964 247 [529,17-531,30] Gawan-Handlung: Maurer 1968 79 [530,3-533,30], Maurer 1971e 440 [530,3-533,30], Neugart 1996 70 Anm. 14 [529,24-530,4], 70 Anm. 17 [530,4-530,20] Gesamtwürdigung: Kratz, H. 1973a 341-42 [530,4-530,9] Handschriftliches: Maurer 1968 79 [530,3-533,30], Maurer 1971e 440 [530,3-533,30], Lampe 1987c 208 [530,3-530,14] höfisches Leben: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Interpretation: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Lampe 1987c 208 [530,3-530,14] Ironie: Green 1976a 48 Jungfräulichkeit: Müller, Maria E 1995 209 [529,24-531,23] Kommunikation: Urscheler 2002 253 [530,3-530,14] Märchen: Neugart 1996 70 Anm. 14 [529,24-530,4], 70 Anm. 17 [530,4-530,20] Minne u. Ehe: Huth 1972 404 [185,21-815,26], Christoph 1981a 143, Müller, Maria E 1995 209 [529,24-531,23] Realismus: Huth 1972 404 [185,21-815,26] Religion: Lampe 1987c 208 [530,3-530,14], Müller, Maria E 1995 209 [529,24-531,23] Rezeption (sekundär - Mittelalter): Nyholm 1964 247 [529,17-531,30] Rhetorik: Pastré 1979 386 [529,30-530,20] Richtungskonstruktionen: Wießner 1901 550 Steiner, Rudolf (Anthroposophie): Lampe 1987c 208 [530,3-530,14] Stil: Mergell 1943 279 [530,3-530,20], Pastré 1978 85 [529,30-530,20] Überlieferung: Hofstätter 1951 79 [528,23-530,4], Bonath und Lomnitzer 1989 97 [529,8-530,12], 101 [529,4-530,11], 129 [528,23-530,4] Wagner, Richard: Lampe 1987c 208 [530,3-530,14] Werkstruktur: Maurer 1968 79 [530,3-533,30], Maurer 1971e 440 [530,3-533,30] Zahlenkomposition: Lampe 1987c 208 [530,3-530,14]
	(zu den versspezifischen Angaben)